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Ron Mueck

15 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

fondation.cartier.com/fr/art-contemporain/26/expositions/

Exposition Ron Mueck Du 16 avril au 29 septembre 2013, la Fondation Cartier pour l'art contemporain invite le sculpteur australien Ron Mueck à présenter ses

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Je te vengerai Maria Schneider

14 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Je te vengerai Maria Schneider

« Lui pourrait s’appeler Philippe, Paul, Arthur ou Pierre, “ça dépend des jours”. Moi, je m’appelle Louise. Louise tout court. Tous les lundis, à treize heures, je le retrouve dans sa garçonnière du pont Bir-Hakeim, comme Maria et Marlon. On parle peu dans mon tango du lundi, on ne s’embrasse jamais avec la langue pour rester des étranges étrangers, pour s’inventer une liberté de l’autre. Mais pourquoi t’es-tu foutue en l’air, Maria ? Pour une scène au beurre que tu ne voulais pas jouer, pour un tango sadomaso qui te colle à la peau ? Ce Dernier Tango, c’est moi qui le mènerai. Mon Brando à moi ne me rendra pas cinglée comme toi. Je vais inverser les rôles pour mieux te venger, Maria. »

Quarante ans après la sortie du Dernier Tango à Paris, film à scandale de Bernardo Bertolucci avec Marlon Brando et Maria Schneider, Laurence Garcia invente la suite de cette histoire d’amour maudite à travers le film imaginaire de Louise. Un texte court, obsédant, entre fantômes et fantasmes, entre virtuel et réel, entre caresse et mitraille. Un puzzle fantasmagorique sur un air de tango et de Noir Désir.

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Caroline Fourest traquée

14 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

 

 

 

Caroline Fourest traquée aux Journées de Nantes du "Nouvel Obs"

 

Le Nouvel Observateur ‎- De Lisa Vaturi ‎- il y a 9 heures

Venue débattre d'islam et de laïcité, la journaliste a été violemment prise à partie par des manifestants anti-mariage pour tous, qui l'ont

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Pourquoi moi ?

14 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Pourquoi moi ? L'expérience des discriminations - Francois Dubet
www.seuil.com/livre-9782021097412.htm

14 févr. 2013 – Qu'il s'agisse d'inégalités de traitement en fonction du sexe, de la race, de la sexualité, de la religion, de l'origine, des handicaps, de la santé

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Les larmes musicales

14 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

www.magazine-litteraire.com/.../larmes-musicales-29-11-2012-5908...

29 nov. 2012 – Les Larmes musicales. Aliocha Wald Lasowski. éd. William Blake %26amp; Co., 34 p., 14 euros. J'ajoute une critique. Commentaires

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La gourmandise

13 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Gourmandise ; histoire d'un péché capital
www.armand-colin.com/upload/Gourmandise_tdm.pdf

La gourmandise, un péché véniel aux terribles conséquences. Gula, le péché originel ? Les repoussantes images de Gula. Un péché de riches et de puissants

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Viol et Anonymous

13 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

L'affaire met en émoi l'opinion publique canadienne
www.rue89.com/.../viol-dune-jeune-canadienne-anonymous-donne-l...

Il y a 15 heures – Viol d'une jeune Canadienne : Anonymous ne donne pas les noms des .... Puis avec le suicide de la fille, des langues vont peut être se délie

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Performance. Le corps exposé.

12 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Communications, n°92. Performance. Le corps exposé. - Collectif

Communications, n°92. Performance. Le corps exposé.

Collectif

Date de parution 24/05/2013

Communications

296 pages - 16.00 € TTC

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NUMERO DIRIGÉ

PAR CHRISTIAN BIET ET SYLVIE ROQUES

La « forme performance », dans sa définition initiale, peut être conçue comme « art action » qui se joue des frontières et des normes. Sa singularité tient tant à sa « non-répétitivité » qu’à la mise en avant du corps comme élément spectaculaire et déterminant. Cette forme artistique dont l’origine est l’objet de discussions contradictoires naît dans un contexte particulier : celui de la contestation globale de la société occidentale dans l’après Seconde Guerre mondiale.

Initialement c’est l’éphémère qui la caractérise au même titre que tous les arts vivants. De nos jours les repères ont bougé. Le contenu d’une telle manifestation s’est diversifié et Il s’impose toujours davantage dans l’univers culturel. Sa pratique est conçue tout spécialement aux États-Unis comme étant en rupture avec la tradition du texte. Elle s’est aussi imposée en art autonome. Elle a permis aux artistes comme aux critiques d’art de considérer le spectacle comme un jeu éphémère des espaces, du temps et des corps dans un lieu partagé avec des spectateurs. Le geste y prime sur le mot, l’acte sur le commentaire. Cette manifestation artistique déborde alors son acception d’origine pour exprimer un acte réalisé dans toute son acception physique, effectué dans le cadre d’un lieu spécifiquement conçu pour être observé. C’est une acception large du phénomène qui est prise en considération dans ce numéro. Il y est « montré » dans ses manifestations les plus concrètes. Il y est aussi analysé selon les ressources des sciences humaines. À l’instar de Richard Schechner, qui distingue being (l’existence d’un corps et d’une chose en elle-même) et doing (l’activité de cette chose et de ce corps qui existent), la performance est conçue alors comme « showing doing » révélant son processus interne se déroulant sous nos yeux. Sont prises en compte non seulement les œuvres artistiques ou les rituels mais aussi toutes les actions quotidiennes comme les actions sportives ou religieuses ainsi que des contextes ou situations particulières. Cet élargissement extrême et actuel du phénomène « performance » ou du performatif est largement décrit dans ces textes, autant qu’il est soumis à échanges et débats. La parole des performers, dont les plus reconnus, vient par ailleurs ajouter les éclairages complémentaires et concrets, indispensables à la compréhension du phénomène.

L’ensemble comporte ainsi nombre de réflexions permettant de comprendre l’évolution de ces pratiques, leurs enjeux, leur situation actuelle. Les exemples s’y multiplient autant que les critiques, les évaluations, les débats. Ce qui fait de ce numéro un bilan sur la performance dans notre culture, dont n’existe pas d’équivalent.



Présentation

Bruno Péquignot

De la performance dans les arts 9

Christian Biet

Pour une extension du domaine de la performance (XVIIe-XXIe siècle) 21

Sophie Houdard

La possession de Loudun (1632-1637) 37

Rafael Mandressi

Le corps des savants 51

Itzhak Goldberg

Installations-Happenings, liaisons dangereuses ? 67

Bernard Müller

Le terrain : un théâtre anthropologique 75

Sylvie Roques, Georges Vigarello

La fascination de la peau 85

David Le Breton

Body Art : la blessure comme oeuvre chez Gina Pane 99

Antonio A. Casilli

Le Web des troubles alimentaires. Un nouvel art de jeûner ? 111

Richard Schechner

Les « points de contact » entre anthropologie et performance 125

Richard Sherwin

Présences et simulacres sur scène et au tribunal 147

Isabelle Barbéris

Jerk, de Gisèle Vienne et Jonathan Capdevielle 159

Julie Perrin

Le nu féminin en mouvement 173

Joseph Danan

Écriture dramatique et performance 183

Guy Spielmann

L'« événement-spectacle » 193

Josette Féral

De la performance à la performativité 205

ORLAN

Les préjugés ébranlés par l'Art-Action 219

Éric Duyckaerts

Les « conférences-performances » 231

Yann Marussich

Voyage(s) dans l'immobilité 239

Vincent Barras

Parole performée 253

Jan Fabre

S'entraîner à disparaître 263

Jean-Marie Pradier

La performance ou la renaissance de l'action 277

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Seins sans soutien gorge

12 Avril 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Femme

Georges Hébert

www.franceinfo.fr/.../les-seins-se-portent-mieux-sans-soutien-gorge-...

Il y a 4 jours – La justice autorise l'indemnisation des femmes ayant fait retirer .... Les seins se porteraient mieux sans soutien-gorge ... Au contraire : un port de poitrine sans soutien gorge est naturel, dos droit, et les muscles font leur travai

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