Le théatre de la chair

Emmanuel Alloa invite Jacob Rogozinski [samedi 6 avril à 17h30] Le théâtre de la chair en regard de Memento Mori de Pascal Rambert / Yves Godin Entrée libre sur reservation Pour Antonin Artaud, le théâtre est ce « creuset de feu et de viande vraie où, par piétinement d’os, de membres et de syllabes, se refont les corps ». Brisant le langage articulé, déconstruisant la structure rigide de nos corps anatomiques et sexués, le Théâtre de la Cruauté met en jeu la dimension la plus obscure de notre corporéité, ce chaos dansant, cette « multitude affolée » qu'Artaud appelle le « corps sans organes » ou encore la chair. Mais il ne l’envisageait que dans sa dimension tragique, celle qui met en scène le meurtre d'un dieu et les « corps massacrés ». Or, si le théâtre occidental trouve sa source dans les représentations de la Passion de Dionysos ou du Christ, il s'enracine aussi dans une tradition carnavalesque où la chair s'exhibe dans le rire et l'excès, dans la transgression des interdits et les renversements bouffons du noble et de l’ignoble. Comme le note Bakhtine, le rire carnavalesque exprimait la révolte du petit peuple contre les hiérarchies sociales et l'austérité du Carême imposé par l’Église, sa nostalgie d'un « âge d'or » légendaire où auraient régné l’égalité et l'abondance. Que pourrait être un théâtre de la chair aujourd’hui? Comment associer l’exploration tragique des mythes d’origine et la célébration joyeuse de la vie, sans occulter cette relation à la mort qui sous-tend toujours l’excès carnavalesque? Jacob Rogozinski est professeur de philosophie à l’Université de Strasbourg où il dirige le « Centre de recherche en philosophie allemande et contemporaine ». Membre du comité de rédaction de la revue Lignes, il a publié récemment Le moi et la chair. Introduction à l'ego-analyse (Ed. du Cerf, 2006) ainsi que Guérir la vie. La Passion d’Antonin Artaud (Ed. du Cerf, 2011). EN SAVOIR PLUS
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