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Articles récents

Le vivant post-génomique

26 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://www.laprocure.com/cache/couvertures/9782738125064.jpg

 

 

Comment des structures fonctionnelles aussi complexes que les virus et les réseaux de neurones émergent-elles ? Découlent-elles nécessairement d'un projet intentionnel, voire d'une volonté providentielle ? Ou bien ces ensembles complexes sont-ils capables de s'organiser eux-mêmes ? Henri Atlan tente, dans ce livre, de répondre à cette question fondamentale.
Démontrant ici toute la richesse du concept d'auto-organisation, il fait apparaître les limites des modèles informatiques adoptés par la génétique depuis des décennies ; il fait émerger de nouvelles méthodes scientifiques pour modéliser le réel ; il bouleverse la façon dont inné et acquis se distinguent, se combinent et s'articulent. D'une redéfinition complète de la cellule à une analyse révolutionnaire des actions volontaires et à une nouvelle conception de l'unité entre le corps et l'esprit, Henri Atlan nous ouvre ici de nouvelles perspectives pour penser la complexité du vivant et de l'humain.

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Chimères

25 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://www.editions-eres.com/couvertures/img300dpi/2676.jpg

 

 

Vient de paraître aux éditions érès 

 

Sous la direction de Yolande Arnault, Patrick Ben Soussan et Didier Blaise 

Chimères 

Des psys en onco-hématologie et greffe allogénique

 

En librairie  -  Pour en savoir plus

 

Dans la mythologie grecque, la Chimère est une créature fantastique ayant une tête de lion, un corps de chèvre et une queue de dragon, qui crache du feu et dévore les humains. Au figuré, elle désigne un projet vain, impossible à réaliser, une utopie, une figure imaginaire. En génétique, un organisme possédant deux ou plusieurs génotypes distincts : ainsi, dans le champ de la greffe de mœlle, le receveur devient une chimère, constitué de ses propres cellules hématopoïétiques et de ceux du donneur. Cet ouvrage réunit psychologues, psychiatres, psychanalystes et hématologues, cancérologues, tous praticiens d'hématologie et de greffe pour une réflexion polyphonique sur les incidences psychiques de ces soins hautement techniques qui provoquent de multiples bouleversements tant physiques que psychoaffectifs sur le malade et sa famille.

 

Chimères
Des psys en onco-hématologie et greffe allogénique
Yolande ARNAULT (ed) - Patrick BEN SOUSSAN (ed) - Didier BLAISE (ed)


Co-Auteurs : Bernard ANDRIEU - Jacques ASCHER - Henri-pierre BASS - Catherine CORDONNIER - Edouardo mario c DE PEREIRA - Gilles FROISSART - Delphine HURTAUX - Jean-pierre JOUET - Caroline LALLAU-MULLER - Sylvie LEBRETON-MAZEAUD - Karyne MARTIN - Chantal NODOT - Alice POLOMENI - Bernard RIO - Nathalie SALETTE - Frederique TOPALL-RABANES - Francoise WEIL-HALPERN -

©2011
Ailleurs du corps -L'- - collection dirigée par Patrick Ben Soussan

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Julie Atlas Muz

24 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://2.bp.blogspot.com/_WbG2D44D-O0/TLiJ4kkfm4I/AAAAAAAAAxU/iPngW1t1Fus/s1600/DSC04811.JPG

http://3.bp.blogspot.com/_WbG2D44D-O0/TLiJ81h16yI/AAAAAAAAAxY/LHevMV-Q1Bs/s1600/DSC04816.JPG

 

http://www.julieatlasmuz.com

 

"Artist Statement
Through the power of dance I tell stories that are beautiful, political, and emotional, with a bold and theatrical irreverence. I use humor, positive sexuality, and glamour to address serious topics in a playful manner.

My performances range from short solos to full-length, large-scale extravaganzas, but the three things I strive for in every show are: developed content, an evident love of the audience and a strong physical and visual presence. I employ showmanship, original costumes, and every conceivable type of stagecraft to immerse the spectators in a thought-provoking, interactive and entertaining experience.

I consider myself a renegade performer whose work reaches across genres, venues, demographics and tax brackets to champion the notion that performance in any context can challenge beliefs and change behavior.

Bio
Julie Atlas Muz, one of the most acclaimed and prolific conceptual performers and choreographers in New York, sucker punches the boundaries between performance art, dance and burlesque with dark, twisted, come-hither performances that have secured her place in the underworld of nightlife as well as the bastion of the art world. On any given night in New York City, you can see Julie Atlas Muz peeling off the outlandish costumes she dons, covered in fake blood in the basement of a gay bar or co-hosting America’s Favorite Burlesque Gameshow This or That! on public access--in essence, expressing her bawdy, irreverent and unexpected sense of humor.  Muz has presented her work at P.S. 122, HERE, The Performing Garage and Art at St. Anne’s Warehouse, chashama, LaMama, The Kitchen, and Dixon Place.  Late at night you can see Julie Atlas Muz perform regularly in New York at the Galapagos, The Slipper Room, The VaVaVoom Room The Coral Room, the Marquis, Mo’ Pitkins House of Satisfaction, Rififfi and a host of other locations.  Muz has been awarded Artist- in-Residency status from Chashama (2002), Joyce Soho (2001), Mondo Conne Artist-in-Residency at Dixon Place (2000) and Movement Research Artist-in-Residence (1998-99).  2004 Whitney Biennial Artist and a 2005 Valencia Bienal Artist.

A true Gemini, Muz has enjoyed the honor of working with a wide variety of artists in many different capacities.  Muz excels in working with children in theatrical contexts such as Pink Inc., Chashama, and The Hudson River Park Conservancy.  In film, Muz has worked with Wallace Shawn, Greg Pak, Steve Staso, Michael Moore Pavol Liska and recently appeared in Law and Order as a lap dancer. Muz has danced for award-winning choreographers Sarah Michelson, Sally Silvers, Cydney Wilkes and others".

Booking and Contact Info
Julie can be contacted directly at iloveyou@julieatlasmuz.com.

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Du corps aux étoiles

23 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://photos.hexagone.tv/0000006135/photos/La%20m%C3%A9decine%20ancienne,%20du%20corps%20aux%20%C3%A9toiles%20011110.jpg

 

La médecine ancienne, du corps aux étoiles est un ouvrage écrit par Gérald d'Andiran, édité en novembre 2010 aux éditions Puf

 

LA MÉDECINE ANCIENNE, DU CORPS AUX ÉTOILES

JUSQU’AU 30 JANVIER 2011


L’art de guérir à travers les millénaires, entre observations cliniques et représentations symboliques



La nouvelle exposition de la Fondation Martin Bodmer invite à suivre le parcours de l’art de guérir d’un triple point de vue : historique, scientifique et artistique. De la mythologie jusqu’aux conceptions du XVIIe siècle, la trame du savoir et du savoir-faire se tisse au contact d’influences très diverses. Entre continuité et rupture, progrès et échecs, chaque époque, par sa contribution aux soins du corps et à la préservation de la vie, s’est révélée créative.

Quatre années d’enquête

C’est à une découverte des origines de l’art médical que le grand public est convié, ainsi que les médecins et les scientifiques. La pratique, l’expérience, l’observation constituent une science, mais elles ont aussi leur répondant dans l’art, la philosophie et la littérature. La médecine de notre temps peut s’enrichir de son histoire et de sa diversité. Grâce au travail de quatre années du Dr Gérald d’Andiran, commissaire scientifique de l’exposition, la Fondation Martin Bodmer a pu associer à ce projet trente-cinq institutions suisses et internationales, et sept collectionneurs privés. 250 œuvres sont ainsi présentées; quatre-vingts d’entre elles pour la première fois en Suisse dont une vingtaine n’avaient jamais été prêtées.


Entre eau primordiale et mélancolie

La visite de l’exposition permet de découvrir aussi bien le réel que l’imaginaire de l’art de soigner. Elle conduit de l’Antiquité aux Temps Modernes, en suivant d’abord, dans sa première partie, la chronologie : Mésopotamie, Egypte, Grèce, autour d’Hippocrate, Rome, autour de Galien, puis l’Orient perse, arabe, nestorien. Le Moyen Âge ensuite, avec les encyclopédies qui recueillent la tradition, avec l’alchimie, reçue du monde arabe, les vertus de l’eau primordiale, la conception de l’homme zodiacal, mais aussi avec la naissance des hôpitaux, la médecine populaire, l’attention portée à l’âme et au corps, la mélancolie, les images de la mort et l’art de mourir, en repartant de l’Egypte, viennent clore la première section.

Barthélemy l’Anglais (c. 1190 – 1272), Liber de proprietatibus rerum,, XVe siècle (c. 1445 – 1450) ©Bibliothèque nationale de France, Paris

Harvey et la naissance de la médecine moderne

La seconde partie de l’exposition présente la pharmacopée tirée des herbiers grecs, latins et médiévaux. En faisant le tour, on aborde la question du diagnostic et du pronostic, par l’examen du sang et des urines, et la lecture des astres. La chirurgie forme l’autre grand volet de cette partie qui se prolonge avec les vitrines consacrées à l’apparition des grands fléaux. Enfin la dernière partie aborde les fondements de la médecine moderne que l’on doit aux grandes figures de la Renaissance, Fracastor pour l’infectiologie, Vésale pour l’anatomie, Fernel pour la physiologie et la pathologie, Paré pour la chirurgie, Paracelse pour la chimie médicale. Elle s’achève avec William Harvey, la circulation du sang et la naissance du rationalisme médical au 17e siècle.


PUBLICATIONS :

Catalogue La médecine ancienne, du corps aux étoiles. Couverture cartonnée, 592 pages, 450 reproductions photographiques, 100 contributeurs
scientifiques.
• Edition en français : Fondation Martin Bodmer (Cologny) - Presses universitaires de France (Paris)
• Edition en anglais : Fondation Martin Bodmer (Cologny) - Schwabe A.G. (Bâle)

 

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http://www.sortir.ch/get-data/event-image/big/5391.jpg
Après les pratiques médico-chirurgicales des anciennes Égypte et Mésopotamie, les origines de la médecine moderne sont évoquées, ainsi que la transmission du savoir médical de l'Antiquité grecque : par les Nestoriens, les mondes arabe et juif, et les copistes des monastères. Au Moyen Âge, l'herbier médiéval atteste l'attachement à la nature les astres et l'Homme zodiacal président à la saignée. Diverses influences modulent l'art de soigner : conceptions religieuses, symbolisme et arithmologie, magie, philosophie naturelle, physique des éléments, connaissances expérimentales et enseignement. Parallèlement à la science des proportions, l'anatomie réinventée devient quête et expression de beauté. Basée sur la tradition, la médecine des XVIe et XVIIe siècles est placée sous l'influence de la Renaissance. Hors du temps, la médecine asiatique est abordée dans sa diversité et sa philosophie.

 

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Post-humains, trans-humain, et hybridations

22 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://www.insidesocal.com/modernmyth/Transhuman%20GN.jpg

 

 

Writer: Jonathan Hickman
Artist: J.M. Ringuet


Welcome to the future, where the post-human body of your dreams is available...for a modest price. This story chronicles the rise of two rival companies, Humonics Inc. and Chimeracorp, who are competing to deliver the next wave of human evolution to the public, each with a different focus. The initial product that Humonics initially offers is based in technology (a prosthetic hand attachment with basic household attachments that has room for better upgrades), while Chimeracorp tinkers with a pharmaceutical concoction that gives its recipient a biological enhancement.

The whole story plays out like a combination of a Michael Moore documentary and a VH1 "Behind The Music" episode. While the main focus of the story is on who comes out on top of the branding battle, the real fun comes from seeing the results of Chimeracorp's experiments. Their first batch of test subjects, a group of chimpanzees, end up with superpowers like telepathy, retractable claws and optic blasts (the X-Chimps!), and end up escaping from their cages. When their human test subjects (the ones that ended up with useful enhancements, anyway) get into superhero costumes and get sent out to recapture the chimp test subjects, it turns out about as well as the canoe trip in the movie "Deliverance".

Of the three graphic novels by Hickman, Transhuman is the one that has the most traditional comic book-style art and layout. Ringuet's artwork is just as gritty as Hickman's in The Nightly News and Pax Romana, but with a little more of a cartoonish bent. The story is a little more tongue-in-cheek than Hickman's other works, but the ending is probably the most subversive and unsettling (yet hilarious) out of all of his books. Be sure to look for the single-panel shout-out to Grant Morrison's WE3 when they show the test subjects from Humonics.

 

 

Pour la Revue Chimères n°75 – Date limite : fin février

image

Le prochain numéro de Chimères tentera de dresser une cartographie critique et clinique de ces différentes voies, entre post-humains, trans-humain, et hybridations proposant de mélanger biologie et technologie, cybernétique et corporéité.

Trans-humain, post-humain, cyber.machin : bien des rengaines, les unes catastrophistes, les autres exaltant la venue d’un surhomme technologique, au lieu de réfléchir sur les transformations réelles et sociales de nos affects, de notre clinique politique. La technologie ambiante fait partie intégrante de nos paysages sociaux, et il n’existe pas « une » subjectivité humaine indépendante des dispositifs techniques dans lesquels nous vivons. Ces processus industriels agissent sur nos modes de perception, d’agir, de communiquer, entretiennent également notre fascination, mêlant la techno-science à de nouvelles formes de biopouvoir.
Les lobbys transhumanistes sont en plein essor, des laboratoires prospèrent et reçoivent des fonds colossaux pour développer des dispositifs inédits (la gérontechnologie, surveillance à distance des personnes âgées) ou des technologies à la pointe de l’armement (exosquelettes, robots militaires, auto-réparation du soldat, etc.).
En parallèle, la cybernétique, la PNL, la psychologie cognitive, prennent de plus en plus d’ascendant et redéfinissent la psyche contemporaine à partir des mêmes paradigmes techno-scientifiques. Les sectes, scientologues, Raël, etc, misent également sur cet avenir et recrutent en jouant de ce fond de commerce post-humain.
Si le post-humain ou le trans-humain servent à réintroduire le progrès par la fenêtre, nous nous inscrivons dans une autre perspective, celle de l'hybridation. Elle pose le problème du mixte nature-technique, et de ses enjeux politiques, moins une perfectibilité technique qu'une immersion dans un corps-réseau. Cette connexion de la subjectivité ne place pas le sujet dans la machine (Ipod, portables, twitter, facebook) ni la machine dans le corps (nanorobot, implants, prothèses, puces, Wii Fit) mais inaugure une insertion du sujet dans un mouvement de subjectivation sous la forme de variations multiples du soi. La multitechnicité du corps contemporain définit une pluripotentialité (cellules souches, recalibration des images du corps, modification du schéma corporel) en faisant découvrir au sujet de nouveaux modes de performativités. Le queer, les technotesto, le dopage, le métissage, la mixité sexuelle, l'interdisciplinarité numérique créent de nouvelles aptitudes dont le sujet s'ignorait capable tant le déterminisme idéologique des habitus limite chacune(e) dans des techniques du corps contenantes plutôt qu'émergentes.

http://www.revue-chimeres.fr/

 

SéminaireVendredi 4 février
de 10h à 14hSalle B2215, Quai Claude Bernard 69007 Lyon

organisé dans le cadre d’un partenariat entre le
Centre de recherche et d’études anthropologiques (CREA)
de l’université Lumière Lyon 2, le Centre de Neuroscience
Cognitive (CNC) de l’Institut des Sciences cognitives et la
Faculté de Philosophie de l'Université Jean Moulin Lyon 3
Programme :


Etienne Bimbenet (Université Jean Moulin Lyon 3)
Rien de ce qui est post-humain n'est étranger au corps humain
Mauro Carbone (Université Jean Moulin Lyon 3)
Le post-humain, la chair et le renversement du platonisme
Jean-Philippe Pierron (Université Jean Moulin Lyon 3)
Le post-humain : Humain, trop humain ?
Jean-Jacques Wunenburger (Université Jean Moulin Lyon 3)
L'archipel imaginaire du corps virtuel

 

Contact : Valentina Tirloni
Coordinatrice Scientique
IRPhiL EA 4187-Institut de Recherches
Philosophiques de Lyon,
Université Jean Moulin Lyon 3
18, rue Chevreul - 69007 Lyon
tél. 04.78.78.73.94 - fax 04.78.78.72.27
valentina.tirloni@univ-lyon3.fr
Programme téléchargeable sur le site :
irphil.univ-lyon3.fr

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L'expérience corporelle

21 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

L'expérience corporelle

2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

" Le cadre épistémologique : l’activité humaine, entre sens et auto-organisation
L’orientation disciplinaire adoptée ici est celle de l’anthropologie cognitive dont le projet
scientifique se fonde sur un certain nombre de présupposés relatifs à l’étude de l’activité
humaine :
a) l’activité humaine, celle d’un enseignant par exemple, contient une spécificité qui est celle
d’une capacité auto-adaptative propre à tout organisme vivant. Tout système vivant est
capable d'autorégulation en développant des processus internes nés de son contact au
monde. Ce processus propre au vivant est nommé "autopoïèse" ou "capacité énactive" selon
Varela (1989) : par son inscription sensible dans l'environnement, l'organisme va "énacter"
son adaptation, c'est à dire découvrir sensoriellement les conditions de son adaptation
optimale dans le monde. Grâce à ses caractéristiques sensibles, et en interaction avec le
milieu, l'humain va dégager une double connaissance : celle du monde, et celle de sa relation
avec lui. Ce premier postulat invite à privilégier une démarche compréhensive : étudier une
activité humaine consiste, à partir de l’expérience sensible de l’acteur en interaction avec le
milieu, à comprendre comment l’acteur s’adapte au contact du monde, par quelles actions et
quels processus internes ;
b) les activités humaines ont une autre caractéristique majeure, le fait d’avoir un sens pour
ceux qui les vivent. Comprendre, c’est d’abord accéder à ce sens c’est-à-dire à la façon dont
des acteurs font l’expérience des situations et les interprètent. Ainsi, l’anthropologie cognitive
accorde une priorité à l’expérience vécue, en décrivant soigneusement les actions que les
acteurs réalisent et les significations qu’ils leur donnent (Durand, 2001) ;
c) ce programme de recherche défend une double visée "épistémique" et "transformative" :
les pratiques humaines sont étudiées avec le double souci de dégager des principes de
compréhension de l’activité des praticiens (enseignants et formateurs) et de leur offrir aussi
des possibilités de transformer leur pratique. Toutefois, les résultats des recherches n’ont pas
d’emblée pour but de prescrire aux praticiens les actions à faire mais d’apporter un gain à la
compréhension des phénomènes qui s’y développent ;
d) enfin, la recherche en anthropologie nécessite l’irruption du chercheur dans l’intimité des
classes, ce qui s’accompagne de conditions éthiques pour le chercheur dans sa collaboration
avec le praticien : d’une part, adapter les procédures et dispositifs de recherche pour ne pas
gêner les praticiens dans leur travail ; d’autre part, adopter une posture basée sur la
confiance et la compréhension mutuelle des phénomènes étudiés, et non sur une posture de
jugement surplombant vis-à-vis du praticien"

 

eJRIEPS 19 janvier 2010 27
L’activité en classe de l’enseignant d’EPS et le caractère « situé » des
connaissances dans l’action : contribution d’un programme de recherche en
anthropologie cognitive
Nathalie Gal-Petitfaux
UFR STAPS, Université Blaise Pascal, Clermont-Ferrand, France
Ce texte est la conférence prononcée par Nathalie Gal-Petitfaux au Séminaire International
de l’AIESEP "Action située, pratique réflexive et construction des connaissances en
Education physique" à Besançon le 28 mai 2009.

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Corps et psyché

20 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://www.unitheque.com/UploadFile/CouvertureJ/U/9782876032255-julian-ajuriaguerra-naissance-psychomotricite_g.jpg

 

10 ans après le premier congrès “Corps et Psychiatrie” l’association “Corps et
psyché” revient avec ce nouveau congrès sur la question des “médiations
corporelles thérapeutiques” pour visiter de nouveau les enjeux du recours aux
médiations corporelles, leurs déclinaisons à travers les différentes techniques
et dispositifs, leurs indications, leur efficace, leurs ressorts thérapeutiques.
Déclinées dans nombre d’institutions par le biais de dispositifs et d’expériences
d’une grande variété, les “médiations corporelles thérapeutiques”
constituent en effet un appui précieux dans l’accompagnement des diverses
formes de souffrances du sujet à tous les âges de la vie. Mais, s’il est
empiriquement pertinent et si son utilisation est en croissance exponentielle
depuis plusieurs décennies, ce recours au corporel et à la mobilisation du lien
corps/psyché dans le soin s’avère selon nous insuffisamment théorisé et mérite
un approfondissement.

http://www.decitre.fr/gi/94/9782100529094FS.gif

Ce 10e congrès sera l’occasion d’interroger ce laboratoire singulier des médiations
corporelles thérapeutiques, leurs cadres, leurs dispositifs, la position que le
thérapeute y occupe, leurs enjeux techniques, leurs indications différentielles, les
processus de changement auquel elles invitent pour préciser :
- la spécificité de ces pratiques et les opérateurs thérapeutiques singuliers
qu’elles convoquent à travers la déclinaison de diverses approches et
médiateurs (eau, enveloppements, musique, psychomotricité, modelage,
peinture, etc.)
- leurs indications et leur pertinence clinique et transformatrice.
Nombre de collègues de formations, d’obédiences et de techniques plurielles
viendront ici croiser leurs expériences et leurs élaborations autour de l’axe de
travail que l’Association “Corps et Psyché” ouvre régulièrement dans le champ
de la psychopathologie et des diverses modalités psychothérapeutiques.

 

Vendredi 14 octobre matin
8h15 Accueil
9h Ouverture : Fabien JOLY
(Président de l’Association “Corps et Psyché” )
Françoise GIROMINI (Présidente d’honneur du
Congrès) - Bernard CHOUVIER (discutant fil
rouge du congrès)
9h10 Accueil et introduction thématique
générale : Marc RODRIGUEZ
9h20 Messages corporels et médiations
thérapeutiques pour enfants
psychotiques - Anne BRUN
(Professeur de Psychopathologie et de Psychologie
clinique - Directrice du C.R.P.P.C. - Université Lumière
Lyon II)
9h55 Thérapies corporelles dans des unités
de jours pour patients borderlines
José GUIMON UGARTECHEA
(Professeur et coordinateur de la section de psychiatrie
de médecine de l’université du Pays Basque -
Professeur honoraire de l’Université de Genève)
10h30 Discussion
10h45 Pause café
11h15 Le corps, le médiatif et le transitionnel :
réflexions sur les dispositifs
symbolisants dit “à médiations
corporelles” - Fabien JOLY
(Psychanalyste - Psychologue - Psychomotricien -
Docteur en Psychopathologie - Dijon)
11h50 Le packing comme dispositif
d’attraction consensuelle maximum
Pierre DELION (Professeur de psychiatrie de
l’Enfant - CHRU Lille)
12h25 Discussion
12h45 Pause déjeuner

 

Vendredi 14 octobre après-midi
SYMPOSIUM I
Modération : Dr Jacques SERFASS (pédopsychiatre -
Bayonne) et Marc RODRIGUEZ
14h De la matière et de la forme à la corporéïté :
construire un “répertoire corporel” dans les
pathologies de l’archaïque
Anne-Marie LATOUR (Psychomotricienne - Service de
pédo-psychiatrie de Libourne)
14h20 L’enfant “drappé” …ou quand le Pack donne
forme et sens - Evelyne BACHERE
(Psychomotricienne - service de pédopsychiatrie Mont de
Marsan) & Stéphane PINCHON (psychomotricien -
service de pédopsychiatrie - Hôpital de jour La Pomme
bleue - Bordeaux)
14h40 La sensation vaut-elle la pensée ? Quand le
corps devient le scénario de mise en acte
de conflits non élaborés - Dr Maïté PINEIRO
(Psychiatre et pédopsychiatre - directrice médicale du CMPP
St Jean de Luz - Présidente de la Société de psychiatrie du
Pays Basque)
15h Discussion
15h30 Pause
SYMPOSIUM II
Modération : Dr Maïté PINEIRO (société de psychiatrie du
pays basque) et Marc RODRIGUEZ
16h Le modèle de l’activité libre d’E. Pikler : une
médiation en “associativité motrice” dans
l’accompagnement du jeune enfant
Nicole GIRARDIER
(Psychomotricienne - enseignante I.F.P. Lyon)
16h20 Quand les familles se mettent à l’eau…
(ou la piscine comme médiation corporelle
et médiation du lien parents/enfant)
Louise VILLETARD
(Psychomotricienne - Musicothérapeute - Présidente de
l’Association des praticiens du bilan sensori-moteur A.
Bullinger - Dijon)
16h40 Médiations corporelles et artistiques dans
l’abord des troubles du comportement
alimentaire - Delphine KERHERNO
(Psychomotricienne) & Flore PERRET (Art thérapeute)
(Réseau DABANTA Bayonne)
17h Discussion
17h30 Fin de la Journée

 

Samedi 15 octobre matin
Modération : Pr Bernard CHOUVIER
9h Entendre le corps du patient psychotique.
D’un essai de repérage évaluatif à une
application somatothérapique
Jean-Luc SUDRES - M. COSTES - S. ATTAR -
Amale DADA (Université Toulouse II Le Mirail U.F.R. de
Psychologie)
9h35 Intérêt des médiations corporelle et
graphique en psychosomatique et
psychopathologie de la douleur
Eliane FERRAGUT
(Responsable de l’unité de psychosomatique du CHRU de
Montpellier - Présidente de l’Institut de Psychosomatique de
Montpellier)
10H10 Discussion
10h30 Pause café
11h Corps et Psyché en musicothérapie
Edith LECOURT
(Professeur de Psychologie clinique et de Psychopathologie -
Psychologue - Psychanalyste - Musicothérapeute - Université
Paris Descartes)
11h35 La pensée du Corps et de ses techniques
Eliane ALLOUCH
(Psychanalyste - Professeur des Universités Paris XIII, exprofesseur
d’EPS-ENSEP, Paris)
12h10 Discussion
12h30 Pause déjeuner

 

Samedi 15 octobre après-midi
Modération : Fabien JOLY
14h Corps et contes. La pratique thérapeutique
du conte : une approche corporelle ?
Chantal DENIS
(éducatrice spécialisée - psychothérapeute - conteuse -
Paris) & Jean-Michel COQ (Psychologue -
Psychomotricien - Docteur en Psychologie - Maître de
Conférences Université de Rouen)
14h35 Un corps, pour quoi faire ? De la place du
corps dans les thérapeutiques
psychomotrices - Marc RODRIGUEZ
(Psychomotricien - Psychologue - docteur en
psychopathologie - Dax)
15h10 La tête et le corps ou les enjeux de
l’adolescence - François LADAME
(Psychiatre - Psychanalyste- membre formateur de la
Société Suisse de Psychanalyse - Ancien Professeur à la
faculté de médecine - chef des unités pour adolescents et
jeunes adultes des Hôpitaux Universitaires de Genève)
15h45 Médiation et Création
René ROUSSILLON
(Psychanalyste SPP GLPRA - Professeur de Psychologie et
Psychopathologie clinique - Directeur du psychopôle
Rhône Alpes - Lyon)
16h20 Discussion générale
16h40 Synthèse/Clôture
Pr Bernard CHOUVIER et Marc RODRIGUEZ
(association Corps & Psyché)
16h45 Fin du congrès

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Soizic Hess

19 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

 

A l'intérieur, 2010
avec Julie M0nsterInside
"Les portraits et autoportraits de fantasmes,
des obsessions mentales, érotiques ou non, des représentations,
relatives aux domaines de l'affectivité et/ou de la sensibilité.
Tendre vers ses obsessions et les sublimer,
telle une auto-catharsis dont nous serions seuls juges,
si juges il doit y avoir."
http://soizic-hess.blogspot.com

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Altérités technologiques. Tekhnè et réalité

17 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Un séminaire interdisciplinaire de l’Université technologique de Compiègne (UTC)


Depuis une vingtaine d’années, l’équipe de recherche EA Costech (Cognition Organisation et Systèmes Techniques) ainsi que le mineur de formation PhiTeCo (Philosophie, Technologie, Cognition) de l’Université technologique de Compiègne (UTC) organisent un séminaire interdisciplinaire d’une semaine. Il s’agit d’un moment et d’un lieu de rencontre et de discussion entre chercheurs (pas nécessairement au sens académique) en provenance d’horizons divers (en l’occurrence : philosophique, ingénierique, linguistique, psychologique, neurologique, médical, et artistique), qui est également ouvert  aux étudiants de l’Université. Il est consacré cette année au thèmeAltérités technologiques et aura lieu du lundi 17 au vendredi 21 janvier 2011. L’une des rédactrices de REALISTA participe à cette semaine de réflexion : Marie-Anne Paveau développera ses hypothèses sur la nature des relations entre langage et réalité dans le cadre de la linguistique symétrique.

Argumentaire du séminaire

Les technologies modifient nos rapports à l’altérité : nouvelles technologies de l’information et de la communication (en particulier les nouveaux réseaux sociaux), nouveaux dispositifs technologiques d’accès à la présence d’autrui (environnements virtuels ; perception à distance, en particulier tactile), technologies d’investigation du corps humain (notamment la cartographie génétique ou l’imagerie cérébrale).
Mais, en même temps que les médiations techniques semblent affecter notre rapport à autrui, peut-être permettent-elles aussi d’en dévoiler les conditions de possibilité et d’en mieux comprendre la nature.
Les technologies modifient les altérités, voire en produisent. Ainsi si le visage est par excellence autrui en sa présentation, faut-il méditer que nous pouvons maintenant intervenir techniquement de manière radicale sur cette présentation grâce en particulier à la greffe de visage. On notera aussi que le « Cyborg »est l’emblème contemporain pour tous les mixtes d’organique et de machine qui peuplent notre monde, troublent la frontière entre vivant et non-vivant et tout aussi bien la frontière entre humain et non-humain. De manière générale, de plus en plus, la question de l’altérité ne se pose plus seulement en terme d’intensité (autrui tranchant sur tous les autres ordres de réalité et ne se réduisant à aucun), mais aussi en terme de diversité : quels êtres valent comme « autrui » ? Les autres êtres humains (mais où « commence l’humain? » et « où finit-il? ») ? Les animaux ? Le « cyborg » ? Les drones et autres machines en un sens « autonomes » ? Inquiétude contemporaine : on ne sait où clore la liste, et s’il le faut.
Il y a toujours eu une altérité de la technologie, miroir du biologique. Mais pourquoi ces autres que sont les machines ne sont toujours pas considérées comme « autrui » ? Il y a plus que jamais une technologie de l’altérité, puisqu’autrui se présente technologiquement. Mais où est autrui s’il est interrogé depuis son dévoilement technique ?
Ce séminaire, fidèle à son exigence trans-disciplinaire, voudrait interroger ce que les technologies font aujourd’hui à l’altérité, mais aussi dans quelle mesure l’altérité aura toujours été inscrite au cœur de la problématique de la technique.

Programme

Lundi 17 janvier
10h30-12h. Accueil étudiants (SC01).
14h00-17h30. Médiation technique et rapport à autrui.
14h00. Présentation.
14h30. Fabrice Métais (philosophie. UTC). Altérité radicale d’Autrui et inscription, (avec Lévinas).
15h30. Annie Abrahams (cyberart). Le travail collaboratif ne démarre pas au quart de tour…
16h30. Bernard Stiegler (philosophie. IRI, UTC). Pharmacologie de l’autre et du même à l’époque de la transindividuation numérique.

Mardi 18 janvier
10h-12h. Pathologie et psychothérapie de l’autre.
10h00. Alain Gillis (psychiatrie). Autisme et motricité. La technique du packing.
11h00. Benoit Virole (psychologie, psychanalyse), Construction de soi et altérité. Données de la psychopathologie humaine.
14h-17h00. Couplage Homme-machine.
14h00. Jérôme Goffette (philosophie. Université Claude Bernard Lyon), Hybridité, prothèse, cyborg et anthropotechnie.
15h00. Victor Petit (philosophie. UTC). L’Homme-machine.
16h00. Ken Prépin (sciences cognitives. Telecom Paris-Tech). « Embeddedness » : du couplage physique au couplage social.

Mercredi 19 janvier
9h30-12h30. Altérités neurologiques.
9h30. Jean-Luc Petit (épistémologie des neurosciences. Collège de France). L’effet miroir: une distorsion neuro-mimétique de la communication intersubjective.
10h30. Jean-Claude Dupont (épistémologie des neurosciences. Université de Picardie).L’imagerie cérébrale : une “néophrénologie” ? Questions épistémologiques sur l’ICF
11h30. Guillaume Dumas (psychologie cognitive. Université Paris VI). Vers une neuroscience à deux corps.
14h-16h. Altérités biotechnologiques.
14h00. Pr. Devauchelle (chirurgie. CHU d’Amiens). La greffe de visage : altérités biologiques,altérités technologiques ?
15h00. François Delaporte (philosophie. Université de Picardie). Artifice et nature : une approche philosophique.

Jeudi 20 janvier
9h00-13h00. Epistémologies et éthiques des machines.
9h00. Sacha Loeve (épistémologie. Université Paris X). Ceci n’est pas une brouette : l’altérité technologique des nanomachines.
10h00. Anne-Françoise Schmid (épistémologie. Institut national des sciences appliquées de Lyon). Epistémologies et éthiques technologiques.
11h00. Jean-Michel Besnier (épistémologie. Université Paris IV).
12h00. Discussion. François Sebbah, Victor Petit,(coord.).
14h30-18h. Séance de travail avec les étudiants (SC01).

Vendredi 21 janvier. Journée commune (SC01-GE90). Technologies numériques.
9h30. Yann Moulier Boutang (économie. UTC). Les modalités de valorisation des immatériels de type 2.
10h30. Frédéric Bourget, Bamboo & Bees (droit, économie), L’exemple des chaires d’entreprises.
11h30. Franck Ghitalla (info-com, INIST). L’experience WebAltas.
14h00. Marie-Anne Paveau (linguistique. Université Paris XIII). Les technologies discursives. Altérisation, cognition, narcissisme.
15h00. Christian Fauré (ingénierie. Ars Industrialis), Technologies relationnelles
16h00. Fabien Pfaender (ingénierie. UTC). Ecologie des métadonnées.
16h30. Pascal Jolivet, Julia Taddei, Michaël Vicente (sociologie, économie. UTC). Ecologie du libre.

 

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Médiator, Combien ...?

16 Janvier 2011 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://www.leblogducommunicant2-0.com/wp-content/uploads/2010/11/Mediator-Couverture-livre-non-censur%C3%A9.jpg

 

Le livre est écrit par une pneumologue du CHRU de Brest, le Dr Irène Frachon, qui a réalisé avec ses confrères cardiologues une étude qui a abouti à la suspension par l'Afssaps (agence française de sécurité sanitaire et des produits de santé) du Mediator, un médicament du laboratoire Servier indiqué dans le traitement du diabète, mais qui était aussi utilisé comme coupe-faim.

L'avocate du laboratoire ne demandait pas l'interdiction de l'ouvrage, dont elle disait ne pas avoir pris connaissance, mais la suppression de la couverture de la mention "combien de morts" ou l'apposition d'un bandeau. Me Nathalie Carrere estime cette mention "accusatoire grave, inexacte et dénigrante, occasionnant un dommage imminent pour Servier, même si le produit n'est plus actuellement commercialisé. On ne peut se voir accusé de donner la mort quand ce n'est pas fondé sur des preuves scientifiques

La justice a donné raison au Laboratoire Servier...Son sous-titre sera désormais « sous-titre censuré »".

http://www.sodis.fr/Images%20Livres/MEDIATOR.jpg

 

Les inspecteurs de l'’Igas viennent de rendre leur rapport et ils ont prêté beaucoup d’'attention à un document : les actes, parus en 1970 grâce au financement de Servier, d’'un symposium tenu à Milan en 1969 sur les molécules dérivées de l'’amphétamine. On y apprend dans un article de chercheurs des laboratoires Servier que le benfluorex (Mediator) est repéré en 1966 "pour son fort potentiel anorexigène et la faiblesse apparente de ses effets secondaires."

"L'’insistance ultérieure des laboratoires Servier à valoriser des indications thérapeutiques qui seraient propres au benfluorex – dont on verra plus loin qu’'elles n'’ont pourtant jamais été validées – contribuera à faire oublier au plus grand nombre ces données pharmacologiques de base. Au moment où le benfluorex va être mise sur le marché, la préoccupation des laboratoires Servier est de présenter ce nouveau médicament comme ce qu’'il est peut-être :– un adjuvant au traitement des hyperlipidémies et du diabète de type 2 -, et non comme ce qu’il est à coup sûr – un puissant anorexigène ", assènent les inspecteurs de l’'Igas.

Dans un communiqué publié le jour même, les laboratoires Servier "prennent acte des premières conclusions de l’enquête de l’'Igas", mais ils "s'’étonnent des responsabilités que semblent leur faire porter les conclusions du rapport d'’enquête" et "qui ne leur apparaissent pas conformes à la réalité." Faute d’'avoir été auditionnés, "ils souhaitent répondre point par point et avoir l’'opportunité de montrer qu'’ils ont toujours travaillé en étroite collaboration avec les instances de pharmacovigilance et les autorités de santé, dont ils ont scrupuleusement appliqué toutes les décisions". Les laboratoires Servier rappellent également "leur engagement d'’assumer toutes leurs éventuelles responsabilités à l'’égard des patients qui constituent leur première préoccupation".

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