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Articles récents

Shaving and masculinity

3 Février 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Rasage et masculinité
Seminar in our History of Pre-Modern Medicine series takes place next week.

Tuesday 5th February


‘Politeness and Pogonotomy: shaving and masculinity in Georgian Britain’

Alun Withey (University of Exeter)


By the mid eighteenth century, facial hair fell dramatically from favour as the face of the polite gentleman was increasingly clean-shaven. The arrival of the newly-invented cast steel enabled razor-makers to produce ever sharper (and indeed blemish-free) blades, rendering shaving more comfortable, and razors more durable and capable of re-sharpening. 
Razor-makers increasingly advertised their wares in popular publications and, importantly, began to target domestic consumers, rather than professional barbers. Little has yet been done to explore the various contexts of shaving and, in particular, the status of razors as items of both utility and ‘fashion’. 
But razors were also a conduit for broader, societal expectations of civility and social order; they helped to define and shape concepts of cleanliness and civility. Shaving the face evinced neatness and elegance, and notionally separated the gentleman from the unkempt yokel.
Shaving the head prepared it for the wearing of a wig – an expression of gentlemanliness, masculinity and taste. Equally, shaving also dovetailed with (albeit declining) humoural medical notions of ridding the body of internal detritus. As such it sits astride various discourses of understanding the body and the self, and the spread and importance of new technologies. This paper will look anew at the practice of shaving, the market for shaving accoutrements, and the various contexts through which the removal of facial hair was understood and articulated.


Location:

Wellcome Library, 2nd floor, 183 Euston Road, NW1 2BE.
Please deposit bags and coats in the ground floor cloakroom and meet in the 2nd floor foyer.
Doors at 6pm prompt, seminar will start at 6.15.

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The seminar is the fourth in a new series organised by a group of historians of medicine based at London universities and hosted by the Wellcome Library. The series will be focused on pre-modern medicine, which we take to cover European and non-European history before the 20th century (antiquity, medieval and early modern history, some elements of 19th-century medicine).

A full list of all the seminars in the series is available here:
http://libraryblog.wellcome.ac.uk/libraryblog/2012/11/history-of-pre-modern-medicine-seminar-series-2012-13/

Organising Committee: Elma Brenner (Wellcome Library), Sandra Cavallo (RHUL), John Henderson (BirkbeckUL), Colin Jones (QMUL, convenor), William MacLehose (UCL), Anna Maerker (KCL), Christelle Rabier (LSE), Patrick Wallis (LSE), Ronit Yoeli-Tlalim (Goldsmiths).

Enquiries to Ross MacFarlane (Wellcome Library: R.MacFarlane@wellcome.ac.uk) or Prof. Colin Jones (Queen Mary University of London: c.d.h.jones@qmul.ac.uk)

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Hit & Miss

2 Février 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

www.allocine.fr/series/ficheserie_gen_cserie=10255.html
  47 votes
Mia est une tueuse à gages avec un très lourd secret : transsexuelle, elle découvre qu'elle a engendré - dans son ancienne vie - un enfant. Elle...
Avec Chloë Sevigny, Jonas Armstrong, Vincent Regan.
seriestv.blog.lemonde.fr/2012/10/.../hit-miss-le-langage-de-la-camera...

4 oct. 2012 – Hit & Miss est une série anglaise de 6x42 minutes dont le tournage s'est assimilé à celui d'un « petit film indépendant américain », a indiqué

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Enfance, corps et genre

2 Février 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

*  *  *

Publié le mercredi 30 janvier 2013 par Elsa Zotian

Résumé

L’objectif de ces journées d’étude est de confronter les résultats obtenus dans le cadre du programme ANR NORMENFAN (« Prescription des normes, socialisation des enfants et construction du genre »), centré sur les socialisations corporelles enfantines, avec ceux de chercheurs travaillant sur des thématiques et / ou dans des perspectives proches. La première journée « Normes corporelles et construction du genre » se centre sur l’analyse de la production des normes corporelles dans les discours juridiques, scientifiques, littéraires et médiatiques, et sur la manière dont les filles et les garçons s’approprient (ou pas) ces normes. La seconde journée « Enfances inégales » étudie les processus de différenciation sociale des enfants, notamment en ce qui concerne leurs usages du corps. Que les communications se centrent sur les pratiques enfantines, ou sur les stratégies éducatives des adultes qui les encadrent, elles questionnent toutes les données analysées au regard de la position sociale des enquêtés et de leurs modalités de socialisation.

Annonce

Argumentaire

Organisées par le PRISSM-SOI et le LISST-CA, avec le soutien de l’Agence Nationale de la Recherche

Dans une société en pleine mutation sociale, les enfants sont le support d’enjeux sociaux, économiques et politiques de plus en plus importants. Dans ce contexte, la question de leurs modes de socialisation et des processus de transmission intergénérationnels se pose d’autant plus que les instances classiques de socialisation évoluent (nouvelles formes de vie familiale par exemple), connaissent des difficultés, se multiplient (développement des modes de gardes et des pratiques extra scolaires). Elles sont par ailleurs concurrencées par d’autres formes de socialisation, relatives à la participation aux groupes des pairs ou encore aux consommations médiatiques. En ce sens, une meilleure connaissance des modalités concrètes de socialisation des enfants constitue un enjeu important.

Le corps, moyen d’expression identitaire mais aussi produit d’un façonnement social, occupe une place centrale dans ces processus. Il fonctionne en effet comme « support de classements », et notamment comme élément central de la distinction de genre. Le fonctionnement asymétrique des catégories sexuées implique en effet l’apprentissage de techniques et d’usages du corps distincts selon les sexes.

Depuis les années 1990, l’étude de l’enfance et des enfants a connu un regain d’intérêt important en sociologie, sous l’impulsion en particulier d’auteurs se réclamant de la sociologie de l’enfance. Se proposant d’étudier les enfants pour eux-mêmes, en tant qu’ « acteurs » et non en tant qu’ « objets » de la socialisation, ils revendiquent une rupture avec les travaux antérieurs sur l’enfance, et invitent à s’intéresser à ce que les enfants font plutôt qu’à ce que la société leur fait. Dans cette perspective, les pratiques enfantines sont rarement analysées en relation avec les influences socialisatrices auxquelles les enfants sont soumis.

Le programme ANR NORMENFAN « Prescription des normes, socialisation des enfants et construction du genre », dans lequel s’inscrivent ces journées d’étude, se centre a contrario sur l’étude des socialisations corporelles enfantines. Il étudie les usages du corps dans deux domaines de pratiques : les pratiques ludiques, physiques et sportives, d’une part, les pratiques de travail de l’apparence, d’autre part.

L’objectif de ces journées d’étude est de confronter les résultats obtenus dans le cadre du programme ANR avec ceux de chercheurs travaillant sur des thématiques et/ou dans des perspectives proches.

La première journée « Normes corporelles et construction du genre » se centre sur l’analyse de la production des normes corporelles dans les discours juridiques, scientifiques, littéraires et médiatiques, et sur la manière dont les filles et les garçons s’approprient (ou pas) ces normes en fonction de leur âge et/ou de leurs modes de socialisation.

La seconde journée « Enfances inégales » étudie les processus de différenciation sociale des enfants, notamment en ce qui concerne leurs usages du corps. Que les communications se centrent sur les pratiques enfantines, ou sur les stratégies éducatives des adultes qui les encadrent, elles questionnent toutes les données analysées au regard de la position sociale des enquêtés et de leurs modalités de socialisation.

Programme

Jeudi 23 Mai : Enfance, normes corporelles et genre : production, transmission et appropriation

Université de Toulouse-Le Mirail, Maison de la Recherche, salle D29

9h-12h30

  • Nicoletta Diasio (Université de Strasbourg) : « Jouer des frontières: passages d'âge et identifications de genre à la sortie de l'enfance ».
  • Catherine Monnot (LISST-CAS, UTM) : « Corps et apprentissage musical des garçons et des filles (France) »
  • Anne Marie Ricard (LISST-CAS, UTM) : « Corps et destin des garçons dans l'oeuvre du romancier américain Russell Banks »
  • Virginie Vinel (Université de Metz) : « La puberté des filles et des garçons sous le regard médical »

Repas en commun

13h30-17h

  • Gérard Neyrand (PRISSMH-SOI, Toulouse) : « Montée des incertitudes et tensions normatives sur le corps de l'enfant »
  • Valérie Larrosa, Philippe Raimbault (Sciences Po Toulouse) : « La contribution du droit scolaire à la production/transmission des normes »
  • Sahra Mekboul (Juriste-Psychologue, CIMERSS) : « Evolution sociale et évolution juridique : l'affirmation normative de l'enfance »
  • Antoine Radel (PRISSMH-SOI, Toulouse), Gérard Neyrand (PRISSMH-SOI, Toulouse) : « La transmission des normes dans les discours médiatiques grand public »

Vendredi 24 Mai : « Enfances inégales : corps, genre, classe »

Université du Mirail, Bâtiment de l’Arche, salle 301

9h-12h30

  • Martine Court (LAPSCO, Clermont-Ferrand 2), Christine Mennesson (PRISSMH-SOI, Toulouse), Julien Bertrand (PRISSMH-SOI, Toulouse) : "Habiller, nourrir, soigner son enfant : la fabrication de corps de classes".
  • Wilfried Lignier (Centre européen de sociologie et de science politique, Paris) et Julie Pagis (CERAPS, Lille 2) : « Inimitiés enfantines. Quand les différences se font distance. »
  • Philippe Longchamp (HES, Lausanne) : « Dispositions autonarratives et inégalités sociales. Le cas des enfants à l'infirmerie scolaire ».

Repas en commun

13h30-17h

  • Marie-Clémence Le Pape et Marie Plessz : « Normes  nutritionnelles et corps enfantins. Une analyse de la socialisation alimentaire au prisme des petits déjeuners ».
  • Gildas Hivert (LASSP, Toulouse) : « L'école comme lieu de construction/différenciation de figures de l'enfance »
  • Marie Cartier (CENS, IUF) et Marie-Hélène Lechien (GRESCO) : «  Je suis plus moderne qu'elle ! ". Des cas de désaccords éducatifs entre assistantes maternelles et mères ».

 

Lieux

  • Université de Toulouse-Le Mirail, Maison de la recherche, Salle D29 | Université de Toulouse-Le Mirail, Bâtiment de l'Arche, Salle 301 - 5, allées Antonio-Machado
    Toulouse, France (31)

Dates

  • jeudi 23 mai 2013
  • vendredi 24 mai 2013

Fichiers attachés

Mots-clés

  • Enfance, corps, genre, socialisation, normes

Contacts

  • Christine Mennesson
    courriel : christine [dot] mennesson [at] univ-tlse3 [dot] fr
  • Agnès Fines
    courriel : afine [at] univ-tlse2 [dot] fr

Source de l'information

  • Julien Bertrand
    courriel : julien [dot] bertrand [at] univ-tlse3 [dot] fr

Pour citer cette annonce

« Enfance, corps et genre », Journée d'étude , Calenda, Publié le mercredi 30 janvier 2013, http://calenda.org/237642

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Mouvement, corps et cinéma

1 Février 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Mouvement, corps et cinéma scientifique
 
DU JEUDI 31 JANVIER 2013 AU JEUDI 14 FÉVRIER 2013

Mouvement, corps et cinéma scientifique
Projections en forme de ciné-concert, tous les films sont accompagnés par des performances musicales en direct, interprétées par Maxime Robin (musique électronique) pour les deux premières séances, puis par Gabriel Thibaudeau (piano).

« Les images dénuées d'imaginaire à l'intérieur peuvent susciter chez ceux qui les perçoivent les mouvements fantasmatiques les plus surprenants. L'imaginaire qui a fui le dedans de l'image resurgit en force au-dehors par l'usage qu'en fait le regardeur. » (David Le Breton, 2008 : p. 218)

Les images en mouvement que propose ce cycle sont à proprement parler des documents d'archives. Issues de l'activité de la recherche médicale ainsi que, pour une part, de la propagande hygiéniste du début du XXe siècle, elles ont été créées suivant une finalité précise : améliorer le fonctionnement de la médecine moderne. En particulier, celles qui conservent la trace des travaux de Vincenzo Neri et Camillo Negro, deux médecins italiens du tout début du XXe siècle, sont de véritables outils de travail. Leur visée n'était donc pas de perdurer, de s'adresser à un public dans un futur lointain, mais bien de servir une utilité plus immédiate. Ainsi, Vincenzo Neri tente, par exemple, de mettre à profit le cinématographe pour une analyse détaillée des mouvements de ses patients. Il dépouille la "mise en scène", évitant tout ce qui pourrait nuire à son projet. Ses "modèles" marchent nus devant des fonds noirs. L'image de l'homme est totalement soumise à la visée et à la méthodologie scientifiques. Ce qui transforme ces documents à usage courant en fragments d'archives est affaire de temps. Nous en sommes assez proches pour nous sentir encore concernés par eux, mais, à la fois, suffisamment de temps a passé pour qu'ils nous semblent étrangers.

S'il fallait ne relever qu'une seule piste, en équilibre autour de cette inquiétante étrangeté, on pourrait désigner celle parcourue par David Le Breton dans son livre Anthropologie du corps et modernité (David Le Breton, 2008). Celui-ci cherche à dégager les racines de l'épistémologie médicale. Il souligne l'importance de la séparation par Descartes de l'âme et du corps, ce dernier devenant un simple reliquat de l'activité pensante de l'homme. Selon Le Breton, c'est sur cette dichotomie que se construit la métaphore opérationnelle du corps comme machine (à réparer). Ainsi, l'image médicale, portée par l'aspiration occidentale à une connaissance développée par l'intermédiaire du regard appareillé, s'applique à décrire le corps malade, non plus par ses fonctionnements ou disfonctionnements internes, mais en traquant les signes de la maladie. La radiologie constitue l'outil le plus efficace de cette recherche. Avec elle, le corps humain ne semble plus rien pouvoir dissimuler. Muni de ces clichés, le médecin traque la présence des symptômes de la maladie en repérant leurs traces sur une image du corps du patient dénué de ses mystères. Déjà dans les prises de vues de nos médecins-filmeurs, on trouve cette volonté d'élucider les aspects irrationnels de la forme humaine, de repousser les limites de sa complexité par l'intermédiaire des images. Standardisation de la prise de vue et effacement de la personnalité des patients sous une présentation de leurs seuls défauts physiologiques ou psychiques sont ainsi employés pour tenter de soustraire aux images futures leur part d'arbitraire, d'imprévisible, de proprement vivant. Seul doit rester le signe de la maladie, sa marque, dont la pellicule est chargée de conserver l'empreinte.

Et pourtant, conscients de ce contrôle exercé sur les images et les hommes à des fins scientifiques, il nous reste la liberté de voir ces archives sous un angle un peu décalé. Parce qu'elles ne servent plus leur but initial, elles s'offrent à nous selon un mode nouveau. Attentifs aux détails, à ce qui échappe au dispositif d'origine, notre curiosité s'attache aux regards des patients, aux mouvements singuliers des corps à la fois beaux et inquiétants. Dépassant en quelque sorte l’austerité des images, nous nous laissons encore et toujours surprendre par le reflet un peu étrange de notre humanité.

Référence:David Le Breton, Anthropologie du corps et modernité, Paris, Presses Universitaires de France, 2008
Martin Bonnard (Programmateur invité)


Remerciements:
Stephen Greenberg, National Library of Medicine, Bethesda, MD
Tina Harvey et Caroline Forcier-Holloway, Bibliothèque et Archives Canada, Ottawa
Paolo Simoni et Mirco Santi, Archivio Nazionale del Film di Famiglia - Associazione Home Movies, Bologna
Claudia Gianetto et Andreina Sarale, Museo Nazionale del Cinema, Torino
Viva Paci, UQAM
Louis Pelletier, Université de MontréalAvec le soutien de l'École des Médias, UQÀM


Programme complet : http://cinematheque.qc.ca/fr/programmation/projections/cycle/mouvement-corps-et-cinema-scientifique

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Le corps

1 Février 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Programme intégral des Rencontres de Sophie 2013 "Le corps".

Publié 31 Janvier 2013 par Anaïs BERNARD dans evenement

Trois jours de philosophie au Lieu Unique de Nantes les 15-17 février 2013.

 

Si le corps est bien au cœur de la condition humaine, qui est d'être incarnée, pendant des siècles et même des millénaires la primauté a le plus souvent été accordée à l'âme, le corps représentant un obstacle à son édification morale et, surtout, à son salut spirituel.

Il a donc fallu attendre que la modernité rompe avec la métaphysique et s'adonne à la physique pour que le corps soit enfin réhabilité et que « les soins du corps » en viennent à déclasser l'antique « soin de l'âme ». Notre époque hyperesthétisée n'a-t-elle pas substitué une beauté matérielle énergique à la beauté classique, spirituelle et statique, aussi bien dans les arts que dans les mœurs, ce qui semble plus propice à l'épanouissement personnel de chacun, ici et maintenant, par le biais d'un bodybuilding généralisé ? Les progrès spectaculaires des sciences et des techniques ne nous promettent-ils pas la santé perpétuelle, voire l'immortalité corporelle, dernière « frontière » qui semble même avoir rendu obsolète toute perspective de révolution politique ?
Mais qu'en est-il d'une telle promesse à l'heure du spectacle envahissant des corps stressés, flexibilisés, déplacés, drogués, médicalisés, appareillés, marchandisés, clonés, fragmentés, découpés, décapités, déchiquetés, brûlés, explosés ? La destruction des corps serait-elle la suite obligée de la dissolution des âmes ? L'obsédante mise en scène des corps relève-t-elle d'une entreprise d'émancipation ou bien d'aliénation ?
C'est à l'examen de ces questions que cette treizième édition des Rencontres de Sophie invite le public, lors de conférences et débats, d'un abécédaire, d'un atelier philo-enfants et de propositions artistiques.
 
Le programme est disponible en ligne, au lien suivant.

Espace Pédagogique : philosophie - - Programme intégral des Rencontres de Sophie 2013 "Le corps"

philosophie, culture, nantes, rencontres de Sophie, Le corps

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Identité et médicalisation du handicap

30 Janvier 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

 


CORPS ET SCIENCES SOCIALES
présentation critique d'ouvrages
en présence de leurs auteurs
http://www.mshparisnord.fr/fr/actualites/manifestations-scientifiques/item/1318-l-corps-r-et-sciences-sociales.html

Nous avons le plaisir de vous rappeler la prochaine séance du séminaire «Corps» et sciences sociales :

vendredi 8 février 2013
, de 10h à 13h
à Fondation Maison des sciences de l’homme
190-198 avenue de France, 75013
métro Quai de la gare
Tél : 01 49 54 20 00

Entrée libre et gratuite

Au programme
Identité et médicalisation du handicap : autour d’un film

Ces Sourds qui ne veulent pas entendre
film écrit par un collectif avec des personnes sourdes et entendantes, réalisé par Angélique del Rey et Sarah Massiah  (52’).

Une minorité de sourds considère qu’un implant correcteur récemment mis au point (mais agissant au moyen d’électrodes implantées chirurgicalement) menace l’identité, individuelle et collective, du sourd. Quand le génie génétique, l’imagerie médicale et la biotechnologie s’efforcent par leur alliance de surmonter le handicap de toutes les manières, toute résistance à cette entreprise habitée par le souci de “maximaliser”  la quantité et la qualité de vie mérite l’attention et l’interprétation.


Commentateurs
Georges Vigarello, Mathieu Potte Bonneville, et Olivier Schetrit

Ce séminaire vise à rendre raison de la floraison saisissante depuis le milieu des années 90 en histoire, sociologie, anthropologie, science politique, d’ouvrages consacrés aux questions du corps, de la santé, de l’administration du vivant. Elle incite à inventorier, par delà singularités apparentes et spécificités disciplinaires, les pensés et impensés communs à cette humeur du temps si soucieuse du destin du corps et du biologique. Ce séminaire se tient sous l’égide conjointe de la MSH Paris Nord et du PRI « Médecine, santé et sciences sociales » de la Fondation MSH Paris et est intégré dans deux masters de l’EHESS.


Organisateurs scientifiques
Dominique Memmi
directrice de recherche en science politique et sociologie, CNRS

  dominique.memmi@csu.cnrs.fr

Stéphanie Hennette Vauchez
professeure de droit, université Paris Ouest Nanterre


Sébastien Lemerle
maître de conférence, sociologie, université Paris Ouest Nanterre



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L'image numérisée du visage

30 Janvier 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com


rectoverso
L'IMAGE NUMÉRISÉE DU VISAGE
De la pose au positionnement
Franck Leblanc
Eidos Série Photographie
CINÉMA, PHOTOGRAPHIE


La numérisation de l'image modifie-t-elle notre approche du visage ? Qu'est-ce qu'engagent la production et la diffusion de l'image numérisée du visage ? Comment l'évolution des technologies de l'image joue-t-elle sur notre rapport à l'Autre ? Le champ d'étude de cet ouvrage s'étend des premiers travaux informatiques sur l'image du visage jusqu'aux usages contemporains de cette image diffusée, des "créatures digitales" à l'identification de l'individu.
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Filippo Loco

30 Janvier 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Le body painting vu par Filippo Ioco

Publié 29 Janvier 2013 par Anaïs BERNARD dans artiste

 

 
It isnʼt always clear what purpose challenges in life play. So it must have seemed for a young Italian school boy challenged by his inability to use language to communicate with his North American surroundings. Decades later that boy is Filippo Ioco, one of the most talented artists communicating to people around the world with the language of color. For all the people who have been spoken to by his art, that challenge was the catalyst of creation that has been returned in worth a hundredfold. His paintings are now requested internationally and speak to thousands.
After exploring various traditions of expressive art, Filippo discovered his personal style of painting when he created  ʻmovement of colorʼ. This is a distinctive style of painting that is made up of large sections of carefully chosen expressive colors that relate directly to an emotional state. The colors are composed in block fields or splashed spontaneously together. The final compositions hold a delicate balance between light, weight, color and movement.
ʻColor is such a basic and constant element in our world that we sometimes forget its depth, as if we lived in black and white. Stop for a moment and look around you. Look at the myriad of colors that surround you. Rarely does one stop to examine one particular color or colors in all their infinite qualities, and experience color as an entity.ʼ
In most psychology and spiritual philosophy, color is recognised as having a direct relation to the human experience of emotion. In the every day visual world that people live in color can be easily overlooked. Filippo carefully selects colors that relate to a particular emotional experience and by presenting them in large fields, expresses his emotional state.
ʻIf you gave your imagination complete freedom to explore color, you could lose yourself in all of its possibilities.ʼ
The effect on the viewer is powerful. When standing directly in front of a painting by Filippo Ioco the viewer is overwhelmed by the emotional state created by the work. His paintings should be viewed closely, filling the whole field of vision. The intense red and peach colors of ʻpunch bowlʼ draw the viewer into a mulled wine slumber or romantic passion. The vibrant blue and greens with splashes of yellow in ʻspring fallsʼ can awaken the fresh feelings of early rain on new grass. The moody terracotta disturbed by a shot of blue and orange in ʻstarburstʼare like an awakening from contemplation that has lasted too long.
One of the most powerful aspects of Filippoʼs work is its ability to speak without imagery. The intense journey of the artist and his passion for living a positive and brilliant life are reflected in the energy of his paintings. This energy can be transmitted without words, without sound or pictures. In this way Filippo has had an effect on people around the world, communicating with the language of their souls. 

Filippo ioco Portfolio - INTRO, NEW STUFF, MIND & BODY, FUN FOODS, COCKTAILS, LANDSCAPES, THE WILD, PRIDE, FASHION, HOLIDAYS, **************************, ADVERTISING , EDITORIAL, MUSIC & VIDEO, Watch TV & FILM, **************************, LOGOS & EVENTS, CHARITIES , CELEBRITY SCENE, ARTIST REEL

iocobodyart.com is the official web site and complete body of work from World-renowned Body Painter Filippo ioco. Featuring some of the most brilliant images and prints of Body Art ever created ...

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Le corps (é)moi

29 Janvier 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Journées d'Etude 2013

Le corps (é)moi

La place du corps dans les pratiques professionnelles auprès des personnes handicapées

 

26èmes journées d'étude d'APF Formation

Les 30, 31 janvier et 1er février 2013 - Paris, Palais de l'UNESCO

Les inscriptions sont ouvertes (Date limite d'inscription : 11 janvier 2013)


> Télécharger le programme

> S'inscrire aux journées d'étude

> Venir à l'UNESCO

> Se loger près de l'UNESCO

 

 

La dépendance, quels que soient l’âge ou le handicap, fait du corps l’objet central autour duquel s’organisent tous les accompagnements. Le plus souvent identifié dans un champ rééducatif, le corps n’en est pas moins présent dans tous les domaines de la vie physique et psychique de l’individu. Des approches telles que la balnéothérapie, le massage, Snoezelen, ont montré leur pertinence dans le domaine du soin.
Des formes d’activités corporelles et sportives permettent de s’épanouir, d’éprouver ses potentialités, de tester ses limites corporelles, voire tenter de les repousser…
Dans le domaine artistique, le corps peut aussi se mettre en oeuvre: danse, théâtre, sculpture, chant, musique. Enfin, c’est à travers l’apparence et la séduction que s’éprouve la relation à l’autre et que se construit pour partie l’estime de soi… À partir de témoignages et d’approfondissements théoriques, ces journées se proposeront d’apporter un éclairage sur ce que le corps handicapé ou vieillissant mobilise dans le travail d’éducation, de rééducation et d’accompagnement.

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Global Gay

29 Janvier 2013 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

- A Paris, en 2011. REUTERS/Julien Muguet -

Dans son nouveau livre, Global Gay, Comment la révolution gay change le monde, Frédéric Martel (auteur notamment de Mainstream) s’interroge sur les modes de vie, la redéfinition du mariage, l’émancipation parallèle des femmes et des gays, les effets décisifs de la culture et d’Internet. Livre-enquête, ce livre de rencontres qui se lit comme un reportage raconte la nouvelle bataille des droits de l’homme. Avant sa sortie le 6 février, nous en publions ici en avant-première un extrait.

Dans un café de la rue Maurice-Audin à Alger, pas très loin du quartier étudiant, je fais la connaissance de quelques militants gays très actifs sur Internet. «C’est le Marais ici», lance Walid, faisant ironiquement allusion au quartier gay de Paris, lorsqu’il nous rejoint. Il y a là Kahina, qui s’intéresse plus particulièrement à la cause lesbienne et vient de lancer une revue en ligne; Walid, qui milite sur Facebook, où il gère plusieurs pages gay friendly; Yacine, qui a préféré se mettre à Twitter et commence à avoir un bon petit capital de followers; Naceur, enfin, d’origine tunisienne, qui s’intéresse surtout au site manjam.com. En parlant avec les uns et les autres, je me rends compte de la puissance d’Internet et des réseaux sociaux. La vie gay ne sera jamais plus comme avant.

 

 

World Wide Gay
FRÉDÉRIC MARTEL I Sur Internet, peut-être pour la première fois de leur histoire, les gays ont l’avantage du terrain. A Hong Kong comme en Chine, en Iran comme en Algérie. Un changement dont on peine encore à mesurer toutes les conséquences. Un extrait de «Global Gay», le nouveau livre de Frédéric Martel.

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