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Articles récents

Gestion politique du corps et des populations

6 Décembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Réseau thématique 17
Gestion politique du corps et des populations
Responsables :
Dominique Memmi (CNRS - CSU)
Gilles Raveneau (Université de Paris Ouest Nanterre, LESC, CeRSM)
Emmanuel Taïeb (Institut d’Études Politiques de Grenoble, PACTE)
Descriptif : Fondé en 2003, dès la création de l’Association Française de Sociologie,
le Réseau thématique 17 s’intéresse à la dimension somatique des agents sociaux et
à la façon dont elle est administrée par le monde social, et plus spécifiquement, par
les institutions. Le réseau vise ainsi à réfléchir aux renouvellements contemporains
qui ont affecté la régulation publique des usages du corps humain et l’administration
des populations dans leur rapport à leur santé et à leur devenir physique. Au
Congrès 2006 de l’AFS, le Réseau a examiné les transformations politiques à
l’oeuvre dans le rapport au mourir, des soins palliatifs à l’euthanasie, et des
nouveaux rituels funéraires à la législation sur les cendres des défunts. Puis, du
rapport au cadavre et plus généralement à la matérialité corporelle en fin de vie, le
RT 17 a déplacé son intérêt vers les objets suscitant le dégoût. Après une première
Journée d’études en janvier 2008 à la MSH à Paris, intitulée « Humeurs et dégoût :
du dispositif à l’institution », où il s’agissait d’analyser les dispositifs institutionnels et
politiques chargés d’encadrer les humeurs ou excrétions du corps jugées
dégoûtantes, la réflexion a porté sur la régulation institutionnelle du dégoût. Les
sessions du Réseau, lors du Congrès 2009, portaient sur le « dégoût d’institution »,
soit le rôle joué par les institutions lorsqu’elles ont à administrer des corps, des
populations et des individus suscitant socialement dégoût, répulsion ou réprobation.
Si la première journée d’étude avait privilégié une approche anthropologique, la
suivante ambitionnait de travailler davantage dans une perspective de sociologie et
de science politique. Dans ces disciplines, la question du corps n’a en effet pas
toujours la légitimité qui lui revient et une recherche sur le dégoût peut susciter
d’autant plus de résistances qu’elle porte à l’extrême l’attention à la matérialité et à la
réactivité corporelles. Un premier bilan de ce travail est en cours de publication : un
numéro de la revue Ethnologie Française (2011-1), intitulé « Anatomie du dégoût »,
paraîtra début 2011.
Entreprenant de généraliser la réflexion induite par le travail accompli par le réseau
jusqu’ici, l’appel à communications pour le Congrès 2011 porte sur les
métamorphoses du rapport du monde social et des institutions à l’organicité et au
biologique.
Contacts :
dominique.memmi@csu.cnrs.fr
gilles.raveneau@mae.u-paris10.fr
emmanuel.taieb@iep-grenoble.fr
Appel à communication pour le 4e Congrès de l’AFS
Grenoble, 5 - 8 juillet 2011
Réseau thématique 17
Gestion politique du corps et des populations
Les métamorphoses du biologique.
La tension entre attirance et répulsion pour le « naturel » : des normes aux
dispositifs institutionnels.
L’« arrangement » entre maîtrise technicienne et médicale du corps et
valorisation du naturel et de l’organicité n’a cessé d’évoluer dans l’histoire. Il renvoie
à une tension, un équilibre paradoxal, entre nécessité de contrôler la dimension
biologique du corps individuel, sa dimension organique, ses excrétions, ses
débordements, c’est-à-dire sa massive présence corporelle ; et nécessité de revenir
à la nature, à une authenticité perdue dans la société urbaine et industrielle, et de
rendre aux individus leur rapport censément perdu à leur corporéité et leur
environnement. Dans les années 1960-1970, cet arrangement s’est traduit ainsi à la
fois par une injonction au contrôle de la procréation et de la mort (évacuation
hygiéniste des cadavres, « déni de la mort », etc.), en même temps que par un retour
hédoniste à la nature (accouchement naturel, naturisme, début de la production
« bio », retour à la terre et discours « écologique » au sens large).
Quarante ans après, quelles formes prend cet arrangement ? On assiste à de
nouvelles invites institutionnelles et sociales à retrouver la nature mais elles
accompagnent de fortes tendances inverses. L’invitation à contempler l’organicité
des sujets (recours croissant à la thanatopraxie, présentation et photographie des
cadavres), n’entrave pas la forte croissance du recours à la crémation et à la
dispersion des cendres. La valorisation du tout « bio » flanque l’ardente obligation à
la pasteurisation de nos vies quotidiennes – lavages de mains, port de masques
médicaux, nourriture sous plastique – portée notamment par les politiques publiques
de santé. Ou encore, certes sur un tout autre terrain apparemment, l’adhésion
enthousiaste aux filiations choisies (adoptions, familles recomposées, parrainages)
et à l’artificialité (procréation médicalement assistée) s’accompagne désormais d’une
aspiration à reconstituer sa filiation biologique (pour les enfants adoptés, ceux nés
sous X, et aujourd’hui, ceux nés d’un don de gamètes).
Il s’agira ici de repérer cette tension dans ses formes tant historiques (XVIIIe-
XXIe siècles) que contemporaines, en s’appuyant sur des situations et des objets
concrets, des interactions, des pratiques et des discours normatifs déterminés,
portés par des professionnels spécifiques, dont les professionnels de la politique. Le
rôle particulier – et souvent très actif – joué en cette matière par les institutions
méritera aussi d’être analysé.
L’attention devrait être portée à l’analyse des espaces sociaux, des gestes, des
postures, des aménagements concrets que dictent chacune des tendances
contradictoires de cet arrangement, mais aussi leur essai de réconciliation. L’analyse
des affects mobilisés autour de ces arrangements (« goût » pour le bio, attirance
pour l’allaitement, « beauté » des morts, mais « dégoût », à l’inverse, pour une
organicité trop appuyée, etc.) sera tout particulièrement bienvenue. Tout comme la
mise en valeur des formes historiques – et sans doute socialement situées – les plus
stabilisées de compromis entre ces tendances contradictoires (valorisation de
l’enfant, mais sans handicap ; exposition du cadavre, mais esthétisé ; manger à
satiété mais manger « bio »). Car à travers ces compromis, ce qui se négocie ici
c’est la place toujours mouvante et disputée que nos cultures accordent à la nature.
Autant de questions que nous souhaitons voir traitées dans la diachronie autant
que possible et à l’aide de données empiriques attestées, c’est-à-dire à travers
l’analyse de pratiques effectives ou de corpus bien délimités de discours.
Les démarches faisant appel à plusieurs disciplines seront les bienvenues.
Les propositions de communication (3000 signes maximum, espaces compris)
présenteront le ou les thèmes auxquels se rattache leur intervention, l’objet de la
recherche, le questionnement et la problématique, le terrain, les catégories et le
nombre de personnes interrogées (ou à défaut, les corpus systématiques de sources
sur lesquels ils s’appuient si ce travail n’est pas lié à un terrain).
Les propositions comprendront les éléments suivants dans l’ordre
d’apparition :
• Nom, prénom du/des auteur-e-s
• Fonction et institution de rattachement
• Adresse mail
• Titre de la communication
• 5 mots clés
• Proposition de communication (3000 signes maximum espaces compris)
• Titre et résumé de la proposition (1500 signes espaces compris)
Les propositions doivent être adressées simultanément sous fichier word et rtf à :
Dominique Memmi (dominique.memmi@csu.cnrs.fr), Gilles Raveneau
(gilles.raveneau@mae.u-paris10.fr), et Emmanuel Taïeb (emmanuel.taieb@iepgrenoble.
fr) au plus tard pour le 7 janvier 2011.
Les propositions seront sélectionnées en fonction de leur qualité scientifique et de
l’originalité du matériau empirique mobilisé. Les réponses aux propositions que nous
auront reçues seront envoyées à la mi février 2011. Les résumés (1500 signes) des
propositions acceptées figureront dans le volume édité pour le congrès.
Nous vous remercions de bien vouloir :
1- indiquer en objet de votre message : AFS-RT17 proposition congrès
2- nommer votre fichier de la façon suivante : nom-congrès AFS 2011.doc
Pour toute question ou problème, Emmanuel Taïeb se met aimablement à votre
disposition : (Emmanuel Taïeb <emmanuel.taieb@iep-grenoble.fr>).
Attention : Le Congrès se tiendra du 5 au 8 juillet 2011 à Grenoble. La participation
au Congrès est payante, et les frais de déplacement et d’hébergement sont à la
charge de l’intervenant, mais une prise en charge financière est prévue pour les
étudiants et chômeurs sur demande auprès des organisateurs du congrès

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Le transit des corps

5 Décembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/5/1/9/9782353150915.jpg

Le transit des corps

De Philippe Lévy

Editeur : Balland
Parution le : 9 Novembre 2010
ISBN : 978-2-3531-5091-5
EAN13 : 9782353150915
C'est une plongée dans la vie quotidienne hospitalière, et une découverte de ses figures ; une hypocondriaque cocasse, une gamine à la dérive aux urgences, une pauvre vieille abandonnée de tous, une jeune femme en lutte contre le cancer, un alcoolique brutal, un interne gaffeur, une infirmière mythique, un chirurgien tout-puissant...tous dévoilent leurs peurs, leur grandeur, leur bassesse parfois.

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"Contemplation de la chair"

3 Décembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://img10.hostingpics.net/pics/507521flyerReducpjpg.jpg

 

Aurélie Martinez et Totoche Prod vous invite

  
au vernissage de l'exposition "Contemplation de la chair"
Peintures & photographies d' Aurélie Martinez.
 
le Vendredi 3 Décembre à 19h
au Zig-Zag café - 73 Crs de l'Argonne - Bordeaux - Tram B St Nicolas

Exposition du 4 au 22 décembre, ouvert tous les jours (sauf le lundi), de 18h à 2h00.
 
                                                                                                                                  
       
Pour sa première exposition personnelle, Aurélie Martinez, Docteur en arts (Histoire, Théorie, Pratique), affirme sa fascination pour la chair
qu'elle palpe, contemple, photographie, filme et peint. Sous cet épiderme, Aurélie Martinez examine la graisse ou l'anatomie interne du corps.
Lorsque cette peau devient unifiante, elle y fait se fusionner des corps. Des anatomies monstrueuses naissent de ces unions cutanées.
Les identités, les sexes, des morceaux de corps se mélangent. La monstruosité peut aussi apparaitre lors de l'observation du vieillissement
de la chair. Elle se plisse, s'affaisse, devient plastique.
                                                                                                                                  
 
Et puis... tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur Totoche Prod sans jamais oser le demander
sur le nouveau site de l'association: www.totocheprod.fr
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Le sentiment de la chair

2 Décembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://toutelaculture.com/wp-content/uploads/2010/11/sentiment-de-la-chair-224x300.jpg

 

 

Un premier film fort et dérangeant sur le sentiment amoureux et la passion du corps humain. Roberto Garzelli, qui a été assistant monteur sur des films de Marco Ferreri, scrute l’histoire d’amour et de folie, au plus près, de manière quasi naturaliste. Un beau film, singulier et sincère. Sortie le 29 décembre 2010.

What it is: Medical illustration major Helena (Annabelle Hettmann) falls into an intense love affair with Benoit (Thibault Vinçon), a doctor who shares her obsession with the human body. It’s just the kind of relationship that could lead to some strange behavior in pursuit of ultimate intimacy.

Réalisateur : Roberto Garzelli
Acteurs : Thibault Vinçon, Annabelle Hettmann, Pascal Nzonzi, Emmanuel Salinger, Claudia Tagbo, Pierre Moure
Long-métrage
Genres : Fiction
Sous-genres : Comédie dramatique
Langue de tournage : Français
Nationalité : 100% français (France)
Sortie en France : 29/12/10
Durée : 1h 31mn
Etat d'avancement : Sortie à venir
Site officiel : www.lesentimentdelachair-lefilm.com
Production déléguée : Stella Films
Distribution France : Zelig Films Distribution
Exportation/Ventes internationales : Colifilms Diffusion

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> > Le Centre d'études du Vivant a le plaisir de vous convier à la séance > inaugurale du séminaire "Foucault et le sexe reproducteur" organisé..."> FOUCAULT ET LE SEXE REPRODUCTEUR

1 Décembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

 

http://www.cornellpress.cornell.edu/cup_detail.taf?ti_id=3095


Séminaire "FOUCAULT ET LE SEXE REPRODUCTEUR"
>
>
> Le Centre d'études du Vivant a le plaisir de vous convier à la séance
> inaugurale du séminaire "Foucault et le sexe reproducteur" organisé par
> Pénélope Deutscher, professeure à Northwestern University
> (Evanston/Chicago) dans le cadre du séminaire Sexualités et genre IV
> dirigé par Monique David-Menard

 

Penelope Deutscher specializes in twentieth-century and contemporary French philosophy and philosophy of gender. She studied in Paris with Sarah Kofman (DEA, University of Paris 1) before completing her PhD at the University of NSW under Genevieve Lloyd. Her main publications include Yielding Gender: Feminism, Deconstruction and the History of Philosophy (Routledge 1997); A Politics of Impossible Difference: The Later Work of Luce Irigaray (Cornell University Press, 2002), How to Read Derrida (Granta/Norton 2006), and The Philosophy of Simone de Beauvoir: Ambiguity, Conversion, Resistance (Cambridge University Press, 2008).

She is co-editor with Kelly Oliver of Enigmas: Essays on Sarah Kofman (Cornell University Press, 1999), and, with Françoise Collin of Repenser le politique: l'apport du féminisme, an anthology of French translations of contemporary Anglo-American women political philosophers (Paris: Campagne première /Les cahiers du grif, 2004.). She also guest edited for Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy the special issue 'Contemporary French Women Philosophers' (15:4, 2000). Other areas of special interest include theories of genealogy and biopolitics (Nietzsche, Foucault, Agamben).

She has been awarded a Humboldt Research Fellowship (2007-8), a Distinguished Fellowship at the Institute of Advanced Study, Durham University, UK (2007); a N.S.W. Residency Expatriate Scientists Award at the University of Sydney (2005); and an Australian Research Council Large Grant (1999-2001).

>
> Les jeudis 9 et 16 décembre 2010 de 12h à 14h salle RH02B du bâtiment
> Buffon - 4 rue Marie-Andrée Lagroua Weill-Halle - Paris 13°- M°
> Bibliothèque F.Mitterand.
>
>" Le projet prend comme problème de départ le statut du couple malthusien
> dans lHistoire de Sexualité, I : La Volonté de savoir . Présenté par
> Foucault comme une des quatre unités stratégiques du 18ième siècle par
> lesquelles les mécanismes de savoir et de pouvoir se sont centrés sur
> le sexe, le couple malthusien peut aussi être travaillé comme un nœud
> liant deux trajectoires foucauldiennes, la biopolitique (vecteur de la
> gouvernementalité et de lintensification de la vie) et le sexe
> (vecteur de refus de lhypothèse répressive). Cette lecture de
> lHistoire de la Sexualité I à travers le prisme du couple malthusien
> ne devrait pas déformer le texte, mon hypothèse est que ce prisme a au
> contraire des résultats inattendus et féconds.


> LHistoire de la Sexualité I peut être lue selon plusieurs perspectives
> : a) dans son débat avec la psychanalyse, ou bien b) dans son débat
> avec ceux qui prennent le sujet sexuel comme point dorigine pour la
> revendication des droits, ou bien c) comme le texte clé pour la
> formation ultérieure des études de biopolitique, d) il peut entrer
> aussi dans un quatrième dialogue avec lhistoire de la reproduction et
> les enjeux biopolitiques de cette histoire. On revisitera également la
> question du rapport complexe entre le sexe et la vie dans le texte,
> et des points de croisement de ces vecteurs.


> Je propose comme hypothèse ceci : bien que le sexe reproducteur, et la
> vie reproductrice aient lun et lautre peu dimportance explicite dans
> lHistoire de la Sexualité I, cest néanmoins le sexe reproducteur qui
> est le noud, la notion-clef liant chez Foucault la vie au sens
> biopolitique et le sexe.

> Je prends cela comme point de départ pour redonner un statut à la femme
> reproductrice (en tant quélément du couple malthusien) comme vecteur
> inattendu dans lHistoire de la Sexualité I, dans la <> au sens
> biopolitique, plus précisément dans le noud entre biopolitique et
> thanatopolitique. Ces thèmes ont été repris et transformés après
> Foucault - notamment, celui de la vie précaire chez Judith Butler,
> celui du seuil et de la zone dinstinction chez Agamben, et celui de la
> vie immune et auto-immune selon Roberto Esposito".
>
> Points de repères :
> Butler, J. Ce qui fait une vie : Essai sur la violence, la guerre et le
> deuil (2010)
> Foucault, M. Il faut défendre la société (1997)
> Butler, J. Vie précaire : Les pouvoirs du deuil et de la violence après
> le 11 septembre (2005)
> Esposito, R. Communauté, immunité, biopolitique (2010)
> Esposito, R., Burgat, F., Löwy, I., et Rapp. R., Tumultes, N° 26 :
> La fabrication de l'humain : Tome 2, Techniques et politiques de la vie
> et de la mort.
> Foucault, M. Histoire de la sexualité (1976)

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L’intelligence des corps

30 Novembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://www.pulaval.com/img/livres/btlf/L97827637871761.jpg

www.pulaval.com

 

L’intelligence des corps
Journées d’études pluridisciplinaires
Université Paris Ouest Nanterre – ED 139
16 déc. 2010 | 17 déc. 2010 | 5 jan. 2011
Organisation : P.-L. BOULANGER, A. CUKIER, M. SCHUMM.


PROGRAMME PREVISIONNEL


Journée du 16 décembre (anthropologie)
9h00 Accueil et café.
9h30 Marion Schumm (Université de Nanterre, Doctorante en philosophie),
« Une autre genèse de l’intelligence : Husserl et Blumenberg. »
10h30 Étienne Bimbenet (Université Lyon 3, Anthropologie philosophique),
« L'intentionnalité corporelle : la moitié d'un programme. »
11h30 Pause café
11h45 David Le Breton (Université de Strasbourg, Anthropologie),
« Expériences de la douleur. »
12h45 Déjeuner.
14h45 Mathilde Lequin (Université de Nanterre, Doctorante en philosophie),
« L'intelligence du corps pré-humain : quelques pistes philosophiques ouvertes par
l'interprétation paléoanthropologique des fossiles d'hominidés. »
15h45 Jean-Claude Monod (CNRS, Philosophie allemande)
« Cercle de l'action, optique passive et réflexion humaine : de Gehlen à Blumenberg. »


Journée du 17 décembre (action et perception)
9h00 Accueil et café.
9h30 Pierre-Laurent Boulanger (Université de Nanterre, Doctorant en philosophie)
« Ce qu’il faut faire pour comprendre. Aptitudes sensorimotrices et contenu conceptuel. »
10h30 Michel Kreutzer (Université de Nanterre, Éthologie),
Titre à préciser.
11h30 Pause café
11h45 Bernard Andrieu (Université de Nancy, Staps et Philosophie),
« Une intelligence intercorporelle ? Une eco-sensibilité pour la préd’action. »
12h45 Déjeuner.
14h30 Valentina Ragno (Université de Nanterre, Doctorante en philosophie),
« L'intelligence dans l'absence. Pour une critique de la "métaphysique de la présence"
corporelle. »
15h30 Jean-Sébastien Hardy (Université de Paris IV, Doctorant en philosophie),
« La co-constitution ergonomique du mouvement et de la chose. Perspective
phénoménologique sur la motricité. »
16h30 Pause café
16h45 Frédéric Pouillaude (Université de Paris IV, Philosophie esthétique),
« L’alternative de la proprioception et du sens : danse et quotidienneté. »
Journée du 5 janvier (émotions et relations sociales)
9h00 Accueil et café.
9h30 Alexis Cukier (Université de Nanterre, Doctorant en philosophie),
« Empathie et contrôle social : intelligence et management des affects au travail »
10h30 Omar Zanna (Université de Rennes)
« Douleurs corporelles et interactions sociales. »
11h30 Pause café
11h45 Loïc Wacquant (Université de Berkeley, Sociologie),
« L’habitus comme intelligence incorporée. »
12h45 Déjeuner.
14h30 Bernard Rimé (Université de Louvain, Psychologie),
« L’empathie dans le partage social de l’émotion. »
15h30 Robert Damien (Université de Nanterre, Philosophie)
« L’autorité corporelle ou la naissance des dieux. »
16h45 Pause café
16h45 Anne-Marie Moulin (CNRS, Philosophie de la médecine)
« Intelligibilité et intelligence du corps : l'approche immunologique. »
17h45 Alain Berthoz (Collège de France, Physiologie de l’action et de la perception)
Titre à préciser.

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Des corps jugés monstrueux

29 Novembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://multimedia.fnac.com/multimedia/images_produits/ZoomPE/7/5/8/9782130549857.jpg

 

Le Laboratoire junior "Enquête sur l'homme vivant : biologie, philosophie, pratiques artistiques (EHVI)" a le plaisir de recevoir Pierre ANCET, MCF de Philosophie à l'Université de Bourgogne, qui donnera une conférence sur le thème :


 
La perception des corps jugés monstrueux
(monstres, handicap et tératologie)

 
Cette conférence aura lieu le Vendredi 10 décembre, de 14h30 à 16h30, en F 113 (ENS de Lyon, site Descartes, 1er étage du Bâtiment Formation)

Résumé de la conférence :
 « L'indi–vidu dont le corps est jugé mons–trueux inter–roge les normes, normes bio–lo–gi–ques et normes socia–les, sur–tout lorsqu'il naît au sein de l?espèce humaine. Il n'est pas en effet de pire mons–truo–sité que celle qui s'appuie sur une cer–taine proxi–mité avec l'obser–va–teur. Mais cette proxi–mité engen–dre toute une série de réac–tions de défense, qui per–met–tent de réflé–chir de manière contem–po–raine à la façon dont nous envi–sa–geons le grave han–di–cap phy–si–que ou la défi–gu–ra–tion. Le rap–port aux corps jugés mons–trueux en Occident sera envi–sagé à tra–vers des réfé–ren–ces à la téra–to–lo–gie scien–ti–fi–que des XIXe et XXe siè–cles, contem–po–raine de l?appa–ri–tion des gran–des exhi–bi–tions popu–lai–res des corps (comme le cirque Barnum aux USA). Nous nous appuie–rons sur de nom–breu–ses images d'époque pour réflé–chir à l'évolution de ce regard. »


Axes de recherche de Pierre ANCET:
 

  • La question des normes, à travers l'articulation normes sociales / normes biologiques
  • L'expérience du corps vécu ou corps propre, et sa perturbation face au corps difforme ou jugé monstrueux et face au grave handicap physique
  • Bioéthique et philosophie de la médecine : autour de la personne âgée et de la personne handicapée
  • Histoire des sciences biologiques et de la tératologie expérimentale

http://www.decitre.fr/gi/74/9782100543274FS.gif

 

 

Publications de Pierre ANCET :

  • Phénoménologie  du  corps  mons–trueux,  Paris,  Presses Universitaires  de  France,  coll.  « science,  his–toire  et  société », novem–bre 2006, ouvrage de 178 pages
  • « Le besoin de savoir (l?accès au dos–sier médi–cal per–son–na–lisé) » in DUGUET (A.M.) (dir.) Données Médicales et Dossier Médical de Santé. Séminaire d?Actualité du Droit Médical, Études @hos–pi–ta–liè–res, Bordeaux, 2006, p. 49-64.
  • « Les normes et la liberté du sujet », in Normes et pro–cé–du–res. La santé entre mena–ces et oppor–tu–ni–tés, Groupe Euro Cos, Paris, Éditions de Santé, 2006, p. 141-149.
  • « Les fon–de–ments théo–ri–ques de l?obser–va–tion des mons–tres dans l??uvre d?Etienne Geoffroy Saint-Hilaire », Cahiers Philosophiques, CNDP, Paris, 2006, p. 23-38.
  • « Le trai–te–ment anti–cipé des crises sani–tai–res », in La Santé média–ti–sée Groupe Euro Cos, Paris, Éditions de Santé, 2007



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Body and Mind in the History of Medicine and Health

28 Novembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

http://noelpecout.blog.lemonde.fr/filescropped/511_329_415/2009/10/hygeia-health-magazine-november-1933-11209865182.1254693754.jpg

www.abookman.com/magazineshygeia.htm

 

 

Body and Mind in the History of Medicine and Health

 

European Association for the History of Medicine and Health (EAHMH)

2011 Biennial Conference

Utrecht, The Netherlands

1-4 September 2011

 

Co-organized by the Descartes Centre for the History and Philosophy of Sciences and the Humanities and by the University Medical Centre Utrecht.

 

Keynote speakers: Floris Cohen, Jacalyn Duffin, Annemaire Mol and Roger Smith

 

Deadline for proposals: 1 December 2010

 

Call for Papers

 

The EAHMH welcomes submissions for its biennial meeting, to be held in Utrecht, The Netherlands from 1-4 September 2011.  In the city whose name is closely linked to Rene Descartes, the Association welcomes abstracts on the general theme 'Body and Mind in the History of Medicine and Health'.

This theme encompasses research in any area where body and mind (and their

interaction) were pivotal subjects in the creation of concepts, practices and institutions in the lived experience of health and disease, but papers on any history of medicine topic will be considered.  Papers addressing recent debates concerning historiography and/or methodology are especially welcomed.  Papers dealing with the teaching of medical history in a concrete way, as well as incorporating personal experiences, are also invited.  It is hoped that a special session may be organized on the teaching of medical history.  Submissions relating to all historical periods and all regions are welcome, as are submissions from non-members.

 

Abstracts should not exceed one page and should include information concerning the scientific question examined, the sources and approach used and the (preliminary) results.  Abstracts should contain a title and the speaker's contact information (name, affiliation, address and email address).  In addition to single paper proposals, proposals for sessions including three or four papers are also invited.  All papers in pre-arranged sessions will be judged according to their individual merits.

 The Scientific Board of the EAHMH reserves the right to rearrange sessions in the light of proposals received.  Individual paper presentations will be limited to 20 minutes, allowing for 10 minutes of discussion.  Please submit all proposals for papers and sessions to EAHMHconference2011@umcutrecht.nl no later than 1 December 2010.

 

For further information, please see our website, http://www.eahmh.net 

 

Awards

 

The EAHMH is offering an award of EUR 500 for the best paper presented at the Utrecht conference by a PhD student The EAHMH is offering an award of EUR 3000 for the best medical history monograph published in the four years preceding the Utrecht conference.

 

For further details of the awards, please visit our website, http://www.eahmh.net 

 

 

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LES INTENTIONS DU CORPS

27 Novembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

LES INTENTIONS DU CORPS: PSYCHANALYSE, BIOLOGIE ET SCIENCE

Mathieu Arminjon
2010 , Liber

 

"Alors que nous sommes entrés de plain-pied dans le siècle du cerveau, on peut se demander s’il reste encore une place pour le projet freudien. Or, si la psychanalyse veut renouer le dialogue avec les sciences contemporaines, c’est certainement du côté de son enracinement biologique que tout se jouera. Pour autant, le positionnement du freudisme vis-à-vis des sciences biologiques n’est pas sans poser quelques problèmes. La psychanalyse se présente en effet comme une discipline protéiforme dont la cohérence interne peut paraître discutable. Le freudisme relève en effet d’un double projet contradictoire. D’un côté, il prétend procéder à une naturalisation du psychisme, c’est-à-dire à l’explication des mécanismes psychiques selon les lois et la méthode des sciences naturelles (physique, biologie). De l’autre, il entend établir une herméneutique des productions psychiques, et attribuer à cet exercice un statut à la fois heuristique et thérapeutique. Présenté ainsi, il semble s’attaquer frontalement à ce qui oppose, depuis toujours, sciences de la nature et sciences humaines. Devant le gouffre séparant le freudisme de lui-même, certains ont appelé la psychanalyse à renoncer à l’une ou l’autre de ses deux ambitions. La présente étude se donne pour but principal de montrer comment le double projet freudien s’avère bien fondé dès lors qu’il ne s’agit pas de penser ses deux versants sur un continuum, mais sur le mode d’une articulation méthodologique pertinente. Malgré  les différences de lexique, de mode d’exposition, au-delà même des tentatives de décrédibilisation, le projet freudien peut encore jouer un rôle au sein des débats qui animent les sciences de l’esprit les plus contemporaines"

 

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TABLE DES MATIÈRES

Introduction 
Première partie
Homéostasie, intentionnalité et représentation cérébrale.
La solution freudienne
Chapitre 1 L’homéostasie
    Claude Bernard et le milieu interne;  Milieu intérieur et fixité; L’homéodynamisme; Cannon, naissance de l’homéostasie; Homéostasie, variabilité et adaptabilité; Implications de la théorie homéostatique; Version freudienne de la constance; Homéostasie, dynamogénie: de l’holisme aux émotions

Chapitre 2 Les émotions et le «moi cérébral»
    Physiologie et sentiments: Darwin et l’expression des émotions; William James: naturaliser l’émotion; L’opposition: Sherrington et Cannon; William James, un malentendu tenace; Cortex moteur et sensitif

Chapitre 3 Les cartes somatiques et le problème du corps «représenté»
    Les cartes somatosensorielles; De l’homéostasie au «moi neural»; Les valeurs physiologiques; Le problème de la représentation du corps

Chapitre 4 Pulsion, cartes somatosensorielles et marqueurs somatiques
    De Meynert à Freud; Le moi freudien; Du réflexe à la pulsion; La pulsion et sa représentation

Deuxième partie
Freud, Damasio et l’homéostat psychique

Chapitre 5 L’angoisse: théorie freudienne des émotions
    La protothéorie de l’angoisse; Angoisse et peur; La première théorie de l’angoisse; Angoisse et phylogenèse; La seconde théorie de l’angoisse

Chapitre 6 Du biologique au biologos
    De la biologie à la psychologie; Le tournant de 1900; La détresse infantile; Vers un biologos

Chapitre 7 Biologos et homeologos
    Théorie de la présélection émotionnelle des choix d’action; Théorie de la sélection émotionnelle des choix d’action; Le refoulement; Les styles cognitifs; Retour sur la théorie de l’angoisse signal; Quel type de retour à Freud?

Troisième partie
La pulsion de mort ou la biologie freudienne assumée

Chapitre 8 Que faire de la pulsion de mort?
    Les «Actuelles sur la guerre et la mort»; «L’inquiétante étrangeté»; La répétition; Vers l’au-delà du principe de plaisir; Les limites du principe de plaisir; De la répétition à la mort; Mort et biologie; Freud et la mort cellulaire

Chapitre 9 Pulsion de mort et homéostasie
    Le problème du monisme; Retour à l’Esquisse; Retour à l’homéostasie; L’Esquisse assumée; Freud et la biologie: quelques remarques critiques

Quatrième partie
Le double projet freudien et l’épistémologie de la fiction

Chapitre 10 Entre naturalisme et herméneutique
    Une psychanalyse scientifique: intersubjectivité et fonctionnalisme; Widlöcher: la tentation fonctionnaliste, au détriment de la pulsion; La critique de l’énergétisme freudien; L’acte contre la biologie; L’action, la représentation et la biologie; Vers quelle épistémologie?

Chapitre 11 De la fiction en neuroscience à la fiction dans la cure psychanalytique
    Inconscient freudien et inconscient cognitif; Le troisième inconscient, ni latent ni refoulé; Un refoulement structural; La «découverte» freudienne de la conscience; La construction analytique

Chapitre 12 L’épistémologie freudienne
    La psychanalyse comme Naturwissenschaft; La construction de la science; Le conventionnalisme; Les limites du réductionnisme; Freud et la philosophie de l’esprit; L’agnosticisme psycho-physique

Chapitre 13 Un cadre épistémologique pour la fiction psychanalytique
    Une psychologie irréductible mais acausale?; De l’indétermination de la traduction à l’élimination des représentations; Psychanalyse et fonctionnalisme: une erreur commune; L’exemple de l’immunologie; De l’utilité du mentalisme; La fiction en science

Cinquième partie
La psychanalyse à l’heure de l’espace global de travail

Chapitre 14 Les théories contemporaines de la conscience
    La théorie de l’interpreter; La confédération cérébrale; Les «mauvaises habitudes» de la philosophie de l’esprit; Conscience, cablâge innés et virtuels; L’espace global de travai; La conscience expliquée ou éliminée?

Chapitre 15 Pandémonium et hypothèse de l’inconscient
    Le psychisme comme pandémonium; L’interprétation psychanalytique comme schème intentionnel; La construction de l’inconscient; L’inconscient n’est-il rien d’autre que du neurobiologique?; L’interprétation psychanalytique

Chapitre 16 L’efficacité de la cure
    Autrui comme conscience externe; Autostimulation et hétérostimulation; L’IRMf en temps réel; De la neuroplasticité à la reconsolidation

Conclusion; Bibliographie

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Droit de l'homme et dopage

26 Novembre 2010 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

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Droiits de ll’’homme et dopage
3ème Conférence Internationale pluridisciplinaire organisée par
le Conseil de l’Europe et l’Université Rennes 2 en association avec l’Université
Politecnica de Madrid du 24 au 26 mars 2011 à Rennes (France)
Dés 1963, Le Conseil de l’Europe tente de définir le dopage comme une “intention” de multiplication
du rendement humain dans la performance d’un athlète par l’administration d’une “substance
étrangère à l’organisme ou de toute substance physiologique prise en quantités anormales…”. Le
premier volet d’action consistera en la mise en oeuvre de la Résolution 67 (12) qui invite, dès 1967,
les États membres à se doter de règlement antidoping (CDDS (98) 90 part III, p. 23). “La résolution a
été formulée à une époque où les questions qui y étaient soulevées commençaient à intéresser la
conscience collective européenne du fait de leur traitement dans les médias” (Conseil de l’Europe,
1999, Etude des législations nationales relatives au sport en Europe, Strasbourg, éditions du Conseil
de l’Europe, p. 82).
Le deuxième volet développé par le Conseil de l’Europe intervient dans le cadre plus large de la
Charte européenne du sport pour tous [Résolution (76) 41]. Son article 5 évoque, en effet, des
“mesures à prendre pour protéger le sport et les sportifs de toute exploitation à des fins politiques,
commerciales ou financières, et de pratiques abusives ou avilissantes, y compris l’usage de drogues”.
Ce dernier point ne doit pas éluder la question plus générale de l’abus de sport ou d’avilissement par
le sport, y compris l’exploitation des êtres humains (article 8 de la même résolution).
La Charte européenne contre le dopage dans le sport − R(84) 19 adoptée le 25/09/1984 − a étendu
les moyens d’actions: recherche, éducation et mobilisation des fonds publics sont préconisées.
Comme trop souvent sur ce type de question, cette charte n’est pas juridiquement contraignante,
elle contribuera cependant à la ratification, en 1989, de la Convention européenne contre le dopage
qui, depuis son entrée en application en mars 1990 vise différents objectifs comme rendre ardu
l’accès et l’utilisation de drogues, tels les stéroïdes anabolisants (nommément cités), assister les
mises en place des tests antidopage, y compris en dehors des périodes compétitives. Elle a pour
particularité de s’appliquer potentiellement à tout pays européen et extra-européen.
De fait le dopage tel qu’il est perçu et traité aujourd’hui pose un problème de société qui dépasse de
très loin la seule problématique de la santé des athlètes: celui de la perduration d’une activité qui
loin de respecter les valeurs à son principe et à son fondement (fair-play, égalité des chances,
loyauté, activité saine, etc.) se trouve transformée en système déviant fait de tricherie, d’inégalité, et
amenant potentiellement des risques pour la santé. Mais, malgré les nombreuses mesures prises,
qu’elles soient répressives ou préventives, à l’échelon national, européen ou mondial, force est de
constater que le problème du dopage perdure. Il s’amplifie même probablement avec des techniques
sans cesse affinées et des moyens toujours plus performants qui rendent difficile sa détection.
Non seulement la lutte contre le dopage reste un défi constant mais introduit des problèmes
éthiques.
La lutte antidopage a en effet introduit un certain nombre d’effets pervers et, il semble légitime de
se demander si, dans sa forme actuelle, elle respecte l’équité entre citoyens [Brissoneau, C., Bodin,
D., Delamarche, A., Péchillon, E. (2007-2008). Doping in professionnal sport. Final report. Remis le 25
mai 2008 à la Commission de l’Union Européenne, dans le cadre du projet évaluatif « Doping in
professionnal sport ». Éditions de l'union européenne, Direction générale des politiques internes de
l'union, Département thématique B - Politiques structurelles et de cohésion.
http://www.europarl.europa.eu/activities/committees/studies/download.do?file=22128#search=%2
0dopage] ? Et plus simplement respecte-t-elle la “déclaration universelle des droits de l’homme” ? Le
sportif et plus particulièrement le sportif de haut niveau est en effet soumis à des contrôles, à des
suivis, à une “traçabilité”, à des atteintes à la vie privée auxquels échappent la plupart des citoyens
ordinaires qui consomment de la drogue et que personne ne songerait à imposer aux cadres ou à
l’intelligentsia politique et économique.
C’est précisément à cette dimension liant éthique, droits de l’homme et nécessité de lutte contre le
dopage en tant qu’atteinte à la santé des athlètes et plus particulièrement des jeunes que cette
conférence entend aborder à travers des contributions scientifiques (Anthropologie, Droit,
Histoire, Philosophie, Psychologie, Science de l’Education, Sociologie) qui s’appuieront sur des
recherches, études et analyses en cours.
Deux questions principales structureront cette conférence :
1. 1. Pourquoi le dopage viole-t-il les principes des Droits de l’Homme ?
2. La lutte contre le dopage peut-elle justifier les pratiques discriminatoires ?
La conférence sera en deux langues : anglais et français – la salle principale bénéficiant d’une
traduction simultanée.
Toute proposition de communication doit être faite en word times 12 interligne simple selon le
document joint avant le 15 décembre 2010. Les propositions sont à envoyer à :
dominique.bodin@uhb.fr.
Les communications seront uniquement orales et dureront 15 minutes. Elles seront suivies d’un
débat.
Une session spéciale doctorants aura lieu.
Les communications retenues feront l’objet :
- L’ensemble des contributions seront incluses dans des actes publiés aux éditions du Conseil de
l’Europe.
- Après sélection les 15 meilleures d’entre elles d’une publication dans des revues scientifiques
- Les 8 meilleures contributions de doctorants seront publiées dans un numéro thématique d’une
revue scientifique
Les contributeurs devront faire parvenir leur texte définitif le 25 février 2011 à l’attention de
dominique.bodin@uhb.fr selon les normes jointes.
Prochainement un site Internet fournissant l’ensemble des renseignements (programme, comité
scientifique, lieu, etc.) sera disponible.
Proposiitiion de communiicatiion
Droiits de ll’’homme et dopage
3ème Conférence Internationale pluridisciplinaire organisée par
le Conseil de l’Europe et l’Université Rennes 2
du 24 au 26 mars 2011 à Rennes (France)
Titre de la communication :
Langue choisie pour effectuer la conférence : Anglais - Français
Nom du ou des communicant(s) :
Laboratoire(s) d’appartenance(s) :
Fonctions :
Adresse institutionnelle :
Pays :
Email :
Téléphone :
Résumé (2500 caractères espaces compris) au maximum :
3 mots clefs :
Consiignes aux auteurs
Droiits de ll’’homme et dopage
3ème Conférence Internationale pluridisciplinaire organisée par
le Conseil de l’Europe et l’Université Rennes 2
du 24 au 26 mars 2011 à Rennes (France)
Texte
Le manuscrit doit comporter 25000 caractères maximum espaces compris bibliographie et notes de
bas de pages comprises. Il sera écrit en interligne simple, Times new roman 12. Les marges sont
standards : 2,5 cm de chaque côté. Le texte est présenté justifié. Les pages sont numérotées à partir
de la première page en bas à droite.
Quelle que soit le texte (titres, corpus, etc.) vous ne devez en aucun cas utiliser une mise en page
automatique.
Titres
Le titre est centré Times 14 gras (seule la première lettre est en majuscule). Le titre est suivi du nom
puis du prénom de son ou de ses auteurs, Times 12, (seule la première lettre du nom et du prénom
sont en majuscules), suivi de la fonction et du nom de l’université, du laboratoire ou de l’institution
de rattachement (Times 12).
Les autres titres suivent le standard suivant à chaque fois en Times 12 :
I. Chapitre
1. Sous-chapitre
A. Paragraphe
a. Sous-paragraphe
Graphiques et figures
Les graphiques et figures sont directement insérés dans le texte avec une légende en-dessous du
texte en Times 12 gras. Les figures et graphiques ne sont pas numérotés.
Notes
Les notes sont enregistrées en fin de document. Elles font l’objet d’une page séparée. Elles sont à
éviter au maximum.
Bibliographie
Elle est écrite en Times 12. Lorsqu’un auteur a écrit plusieurs textes ou ouvrages une même année
ceux-ci seront référencés chronologiquement et affublés d’une lettre en minuscule qui sera
répertoriée dans le texte. Seules les références utilisées dans le texte peuvent apparaître en
bibliographie. La bibliographie sera organisée alphabétiquement et pour chaque auteur
chronologiquement de l’ouvrage le plus ancien au plus récent.
Ouvrage
Duret, P. (1996). Anthropologie de la fraternité dans les cités. Paris, Puf, coll. Le Sociologue
Ouvrage collectif.
Bodin, D., Robène, L., Héas, S. (2004). Sports et violences en Europe. Strasbourg, Éditions du Conseil
de l’Europe.
Chapitre d’ouvrage ou acte de colloque
El Houlali, El Houssaïne, H. (2001). La planche du salut in D. Bodin (dir.) Sports et violences. Paris,
Chiron, coll. Sports Études, 133-146.
Article scientifique
Defrance, J. (1994). La sociologie anthropologique de Pierre Bourdieu. Genèse, concepts , pertinence.
Staps, 35, , 29-39.
Bellavance, G., Valex, M., Ratté, M. (2004). Le goût des autres. Une analyse des répertoires culturels
de nouvelles élites omnivores. Sociologie et sociétés, vol. XXXVI, n° 1, 27-58.
Rapport ou thèse
Debarbieux, E. (2002). L’oppression quotidienne. Recherches sur une délinquance des mineurs.
Rapport remis à l’Institut des Hautes études de la sécurité intérieure. Janvier 2002. (pour un rapport,
un document dactylographié ou une thèse. Pour cette dernière faire apparaître de plus, l’université
et l’UFR d’appartenances).
Citations
Elles seront écrites dans le texte en italique et entre guillemets « à la française ». Elles seront
précédées ou suivies du nom de l’auteur (ou des auteurs), de la date de la première parution et du
numéro de page : (Duret, 1996, 27). Si le texte a fait l’objet de plusieurs éditions. La date dans le
texte est celle de la première édition. En bibliographie la référence sera suivie de (5ème édition 1999)
ou dans le cas d’une traduction de (traduction française 1994). Lorsque le même ouvrage du même
auteur est cité une deuxième fois la date sera remplacée par op. cit. : (Duret, op. cit. 35). Une citation
comportant plusieurs auteurs fera apparaître tous les auteurs à la première citation et seulement
celle de l’auteur principal suivi de et al. dans les citations suivantes.
Livraison du manuscrit
Le manuscrit est à envoyer à : dominique.bodin@uhb.fr, sous deux formats :
1. sous format d’un fichier .doc et,
2. sous format d’un fichier .rtf

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