Le Blog du corps

Levi Van Veluw

28 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Des clichés mettant en avant le talent du photographe hollandais Levi Van Veluw : son travail se base sur des autoportraits de son visage qu’il transforme en objet grâce à un système de combinaisons, notamment sur la nature.

Les restes humains

27 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Représentations historiques et culturelles des restes humains

HISTORY AND CULTURAL REPRESENTATIONS OF HUMAN REMAINS

EXPLORA (CAS–EA 801/Toulouse Natural History Museum) in partnership with the Academy of Medicine (Paris) and the Hunterian Museum (Museums and Archives, Royal College of Surgeons, London)

This series of 3 interdisciplinary conferences to be held at the Natural History Museum of Toulouse (February 4, 2013), the Academy of Medicine in Paris (April, 4, 2013) and the Hunterian Museum in London (June 4, 2013) will examine the relationship between anatomical knowledge and practice and their cultural representations so as to offer an overview of the cultural reception of the exhibition of human remains. The conferences are aimed at scholars from a variety of medical humanities disciplines.

MEDICAL MUSEUMS AND ANATOMICAL COLLECTIONS

Natural History Museum— Toulouse

February 4, 2013

Although modern anatomy owes a lot to comparative anatomy, the fairly recent separation between natural history museums and medical museums in the mid-nineteenth century has tended to obscure this connection. This conference intends to focus on the constitution, rise and evolution of medical museums and the ways in which the constitution of anatomical collections has been represented in literature and the arts. It will look at matters ranging from the use of menageries for anatomical research to the proximity between human and animal remains in medical museums, as well as issues of classification and organisation. The importance of zoological specimens in medical museums and the role played by animal remains in the constitution of private medical collections and pathological museums will be central to this conference, which aims to trace the impact of comparative anatomy on human anatomy and examine the debates raised by anatomists’ methods of investigation, such as those concerning vivisection or the human and humanity, as in the case of criminals or ‘savages’. By analysing the history of this aspect of medical museums together with its reception and popularisation, this conference will focus on the evolution of the representation of humans and animals as objects of medical investigation and look at literature and the arts as significant media playing an active part in the history of medicine.

We invite 20-minute papers that engage with, but are not limited to, the following topics:

- medical museums and/as cabinets of curiosities

- medical museums and comparative anatomy

- animals and/in medical research

- collecting, preserving, classifying human and animal remains

- the location and architecture of medical museums

- medical museums, humans and humanity

- anatomical collections and the rise of criminal anthropology

- anatomical collections and the rise of ethnology

- representations of mad collectors/anatomists/surgeons

Please send 300-word proposals (attached as a .doc-file; in French or English), together with a short biographical note to Laurence Talairach-Vielmas (talairac@univ-tlse2.fr) & Rafael Mandressi (rafael.mandressi@damesme.cnrs.fr). Please write ‘EXPLORA/Medical Museums and Anatomical Collections/Abstract’ as email object. Deadline for submissions: September 1, 2012. Contributors will be notified that their proposal has been accepted by mid-October 2012.

Publié par Alexandre Klein à l'adresse http://www.histoiresante.blogspot.ca/

Diversidade sexual e de gênero

26 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Desigualdades de gênero no Brasil: reflexões e experiências

resultado do seminário Gênero, Educação e Pobreza, realizado pelo Grupo Transas do Corpo em 2001, o livro mescla discussões teóricas sobre as desigualdades de gênero e relatos de experiências no Brasil. O livro traz textos de Sonia E. Alvarez (professora titular da Universidade da Califórnia em Santa Cruz), Joana Plaza Pinto (colaboradora do Grupo Transas e professora da UFG), Marcelo Paixão (professor da UFRJ); Schuma Schumaher (fundadora e diretora da ONG Rede de Desenvolvimento Humano – REDEH/RJ), Cristina Schroeter Simião (coordenadora de Políticas Institucionais da ADITEPP) e Sandra Regina Monteiro (advogada e sócio-educadora da Rede Mulher de Educação).

Mercredi 01 août 2012 | Salvador - BA (40000-000, Brasill)

Memórias, rumos e perspectivas dos estudos sobre a diversidade sexual e de gênero

Publié le lundi 05 mars 2012 par Marie Pellen

Résumé

O VI Congresso Internacional de Estudos sobre a Diversidade Sexual e de Gênero da ABEH, por deliberação da última assembleia geral realizada em Natal, contará com o tema “Memórias, rumos e perspectivas dos estudos sobre a diversidade sexual e de gênero”. O evento será realizado na Universidade Federal da Bahia (UFBA), em Salvador/BA, dias 1º, 2 e 3 de agosto de 2012, e deve reunir cerca de 500 pessoas, entre palestrantes, apresentadores/as de trabalhos e ouvintes.

Annonce

Apresentação

O VI Congresso Internacional de Estudos sobre a Diversidade Sexual e de Gênero da ABEH, por deliberação da última assembleia geral realizada em Natal, contará com o tema “Memórias, rumos e perspectivas dos estudos sobre a diversidade sexual e de gênero”. O evento será realizado na Universidade Federal da Bahia (UFBA), em Salvador/BA, dias 1º, 2 e 3 de agosto de 2012, e deve reunir cerca de 500 pessoas, entre palestrantes, apresentadores/as de trabalhos e ouvintes.

Os/as pesquisadores/as reunidos/as na Universidade Federal do Rio Grande do Norte decidiram que é chegada a hora de realizar uma reflexão cuidadosa sobre o “estado da arte” dos estudos já realizados em nosso país e, com isso, apontar as lacunas desses trabalhos e quais são as perspectivas para o futuro. Com base nessa decisão, a diretoria da ABEH, responsável pela organização do VI Congresso, elaborou a programação geral, que contará com a realização de uma conferência de abertura e três grandes mesas redondas, além da apresentação de cerca de 300 artigos, subdivididos em 10 grupos de trabalho (Artes, Comunicação, Educação, Histórias, sociabilidades e etnografias, Literatura, Políticas, Religiões, Saúde, Subjetividades e Direitos). Os artigos apresentados serão selecionados por uma comissão científica composta por 36 doutores/as que estudam há vários anos as sexualidades e os gêneros.

A conferência de abertura terá como tema Apontamentos críticos sobre os estudos da diversidade sexual e de gênero. O objetivo será o de tratar sobre quais foram os principais autor@s e perspectivas teóricas que influenciaram os primeiros estudos sobre a diversidade sexual e de gênero, realizar uma avaliação crítica dessas pesquisas e apontar quais são as perspectivas atuais e futuras dos trabalhos sobre essas temáticas. Para realizar essa conferência, convidamos a pesquisadora Jack/Judith Halberstam (Estados Unidos), autor de vários livros e artigos sobre a diversidade sexual e de gênero. Halberstam é hoje um dos mais produtivos e criativos pesquisadores da área.

A mesa redonda Dos pioneiros aos dias atuais: a trajetória e desafios dos estudos sobre a diversidade sexual e de gênero no Brasil deve refletir sobre quais foram as áreas do saber pioneiras nos estudos sobre a diversidade sexual e de gênero no Brasil e sobre quais as outras áreas que nos últimos anos passaram a estudar a temática. O objetivo é o de pensar sobre se e como @s pesquisador@s têm enfrentado o desafio de realizar trabalhos inter/multi/transdisciplinares. Para compor essa mesa, convidamos os pesquisadores Sérgio Carrara (Universidade do Estado do Rio de Janeiro) e Mário Lugarinho (Universidade de São Paulo) e as pesquisadoras Tânia Swain (Universidade de Brasília) e Berenice Bento (Universidade Federal do Rio Grande do Norte). Tod@s possuem ampla experiência nos estudos da área.

Uma avaliação dos estudos sobre a diversidade sexual e de gênero na América Latina hoje é o tema de outra mesa redonda, que deve realizar uma avaliação mais específica sobre os estudos gays, lésbicos, bi, trans, intersex e queer no Brasil e em demais países da América Latina, apontando quais as maiores contribuições desses estudos e quais serão as perspectivas futuras desses trabalhos. Será composta por Mauro Cabral (pesquisador e ativista intersex da Argentina) e Antônio Marquet (pesquisador e professor no México) e Guilherme Almeida (pesquisador transexual da Universidade do Estado do Rio de Janeiro).

Já na mesa redonda Estudos e políticas para a diversidade sexual e de gênero: colaborações e tensões objetivamos discutir as relações entre os estudos da diversidade sexual e de gênero, os movimentos sociais e as políticas identitárias e pós-identitárias. Participantes confirmados são: Ana Cristina Santos (pesquisadora, ativista e professora da Universidade de Coimbra – Portugal), Elisabeth Vasquez (advogada e uma das fundadoras do Movimento Trans do Equador), Rafael de la Dehasa (pesquisador e professor da Universidade de Nova York – Estados Unidos) e Luiz Mello (professor e pesquisador da Universidade Federal de Goiás).

Programa

1 de agosto de 2012

15h - Credenciamento

17h - Abertura oficial

18h às 20h – Mesa 1 – Apontamentos críticos sobre os estudos da
diversidade sexual e de gênero
Conferência de Jack Halberstam (Estados Unidos)

20h – Lançamento de livros, programação cultural e confraternização

2 de agosto de 2012

8h30 às 12h – Mesa 2 – Dos pioneiros aos dias atuais: a trajetória e
desafios dos estudos sobre a diversidade sexual e de gênero no Brasil

Participantes confirmados: Sérgio Carrara (Universidade do Estado do Rio
de Janeiro), Mário Lugarinho (Universidade de São Paulo), Tânia Swain
(Universidade de Brasília) e Berenice Bento (Universidade Federal do Rio
Grande do Norte).

14h às 16h - Apresentação de trabalhos

16h - Intervalo

16h30 às 18h30 - Apresentação de trabalhos

18h30 às 19h – Apresentação cultural

19h às 21h30 - Mesa 3 – Uma avaliação dos estudos sobre a diversidade
sexual e de gênero na América Latina hoje

Participantes confirmados: Mauro Cabral (Argentina) e Antônio Marquet
(México) e Guilherme Almeida (Universidade do Estado do Rio de Janeiro).

22h – Programação cultural

3 de agosto de 2012

8h30 às 12h – Mesa 4 – Estudos e políticas para a diversidade sexual e de
gênero: colaborações e tensões

Participantes confirmados: Ana Cristina Santos (Universidade de Coimbra
– Portugal), Elizabeth Vásquez Blasco (Equador - PROYECTO TRANSGENERO -
Cuerpos Distintos Derechos Iguales), Rafael de
la Dehasa (Universidade da Cidade de Nova York - CUNY) e Luiz Mello
(Universidade Federal de Goiás).

14h às 16h - Apresentação de trabalhos

16h - Intervalo

16h30 às 18h30 - Apresentação de trabalhos

19h – Assembleia geral da Abeh e eleição de nova diretoria

21h – Programação cultural e confraternização de encerramento

Lieu

Salvador - BA (40000-000, Brasill) (Instituto de Humanidades, Artes e Ciências / UFBA)

Dates

mercredi 01 août 2012
jeudi 02 août 2012
vendredi 03 août 2012

Contact

ABEH
courriel : abehsalvador (at) gmail [point] com

Url de référence

ABEH

Source de l'information

Marta Maia
courriel : martamaia72 (at) yahoo [point] fr

Pour citer cette annonce

« Memórias, rumos e perspectivas dos estudos sobre a diversidade sexual e de gênero », Colloque, Calenda, publié le lundi 05 mars 2012, http://calenda.revues.org/nouvelle23081.html

Le harcèlement sexuel

25 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Les députés ont adopté à l'unanimité le projet de loi sur le harcèlement sexuel

Le Monde.fr avec AFP | 25.07.2012 à 06h59 • Mis à jour le 25.07.2012 à 07h17

Des victimes dénoncent l'abrogation de la loi sur le harcèlement sexuel en manifestant le 5 mai à Paris.

Deux mois et demi après l'abrogation du délit de harcèlement sexuel par le Conseil constitutionnel, et après l'adoption d'un nouveau texte au Sénat, l'Assemblée a adopté à l'unanimité et à main levée mercredi 25 juillet, au petit matin, le projet de loi du gouvernement dans une version légèrement modifiée.

Ce texte, présenté par le gouvernement en procédure accélérée, vient combler le vide juridique créé par l'abrogation du délit, le 4 mai, qui avait entraîné l'extinction immédiate des procédures judiciaires en cours.

NOUVELLE DÉFINITION

Le projet de loi propose l'inscription dans le code pénal d'une nouvelle définition du harcèlement sexuel afin notamment de prendre en compte plus largement l'ensemble des situations. La loi devrait donc établir qu'"est assimilé au harcèlement sexuel le fait, même non répété, d'user de toute forme de pression grave, dans le but réel ou apparent d'obtenir un acte de nature sexuelle".

Cette rédaction, légèrement différente de celle du Sénat, devrait permettre de répondre aux craintes, exprimées par les associations féministes, de déqualification des agressions sexuelles en harcèlement sexuel.

PEINES DE PRISON

Les peines sanctionnant le délit de harcèlement sexuel ont été aggravées et portées à deux ans de prison et à 30 000 euros d'amende. Il est bien sûr retenu la création de circonstances aggravantes si les faits par exemple sont commis sur une personne en situation de particulière vulnérabilité. Dans ces cas, les peines seront alors portées à trois ans d'emprisonnement et 45 000 euros d'amende.

Les députés ont également voté un amendement du gouvernement alignant le délit de harcèlement moral dans le travail sur celui de harcèlement sexuel.

TEXTE "NÉCESSAIRE ET UTILE"

A la fin de la séance, la ministre des droits des femmes, Najat Vallaud-Belkacem, a salué des "débats d'une qualité incomparable". Serge Coronado (EELV) s'est félicité de "l'esprit de responsabilité de tous" et Marc Dollez (GDR) a qualifié le texte de "nécessaire et utile". Pour l'UMP, Guy Geoffroy a indiqué que son groupe votait "sans aucune réserve", mais il a regretté qu'aucun de ses amendements, "tous de bonne volonté, n'ait trouvé grâce aux yeux de la majorité".

Pendant les débats, le groupe centriste UDI, favorable au texte, a guerroyé contre l'"incohérence des peines", faisant valoir qu'"avec deux ans de prison et 30 000 euros d'amende, le harcèlement sexuel est moins pénalisé que le vol (trois ans et 45 000 euros)". Le gouvernement a rétorqué qu'un débat sur un rééchelonnement des peines n'avait pas lieu d'être au détour de la discussion d'un texte de loi.

Le texte adopté par les députés étant différent de celui adopté par les sénateurs, il y aura une commission mixte paritaire Assemblée-Sénat en fin de semaine avant une adoption définitive du texte par chacune des deux assemblées, le 31 juillet.

Le corps dansant au Maghreb

25 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Samia Gamal Belly dance in Ali Baba and the 40 thieves (danse orientale)

Le corps dansant au Maghreb. Regards anthropologiques

Publié le mardi 24 juillet 2012 par Elsa Zotian

Résumé

Le corps dansant au Maghreb est multiple et se manifeste selon différentes myriades de mouvements qui se distinguent d’une région à une autre. Des danses tunisiennes (kerkeniennes, Rboukh, Nakh, Boussaadia), aux danses algériennes (chawia, Allaoui, algéroise, kabyle, oranaise), à la danse des chikhat (femmes animant les mariages) au Maroc, en passant par les danses dites de transe, ces danses revêtent différentes modalités d’expression selon les conjonctures de la mise en scène du communautaire : la peine et la liesse, le physique et le symbolique, le sacré et le profane. En ce sens, les danses deviennent un lieu où tout se croise et se modèle par les significations en vigueur.

Annonce

Argumentaire

Le corps dansant est ce corps mis en mouvement, qui se place et se déplace, se métamorphose et défait l’unité corporelle apparente, fini par tisser un réseau signifiant par ses pas, ses gestes et ses postures (Valéry, 1960). En se limitant à un espace culturel, Le Maghreb, le corps dansant bénéficie d’une forte signification anthropologique. Il devient un marqueur d’affiliation socioculturelle qui met en évidence un rapport particulier au corps, à autrui, au temps et à l’espace. Le corps dansant se situe ainsi à l’interface de sa nature charnelle et des représentations qu’il véhicule à travers les « techniques du corps » au sens où l’entend Marcel Mauss (1999). Il se construit selon des codes de mise en scène de la corporéité et affirme la danse comme une culture qui prend corps en contribuant à donner sens aux valeurs collectives (Poché, 1996).

Il va sans dire que le corps dansant au Maghreb est multiple et se manifeste selon différentes myriades de mouvements qui se distinguent d’une région à une autre. Des danses tunisiennes (kerkeniennes, Rboukh, Nakh, Boussaadia), aux danses algériennes (chawia, Allaoui, algéroise, kabyle, oranaise), à la danse des chikhat (femmes animant les mariages) au Maroc, en passant par les danses dites de transe, ces danses revêtent différentes modalités d’expression selon les conjonctures de la mise en scène du communautaire : la peine et la liesse, le physique et le symbolique, le sacré et le profane. En ce sens, les danses deviennent un lieu où tout se croise et se modèle par les significations en vigueur.

Contre la rareté des travaux sur les danses du Maghreb (Lièvre, 1987), ce colloque ambitionne de procéder à une construction socio-anthropologique du corps dansant à travers la pluralité de ses techniques gestuelles. Dans une perspective pluridisciplinaire, historique, sociologique, anthropologique, sémiologique, etc., l’objectif est de procéder à une lecture des modalités d’existence du corps dansant et de la symbolique qui lui est inhérente.

Sans prétendre à l’exhaustivité, des questions multiples se recoupent et orientent la réflexion sur le corps dansant dans l’espace maghrébin :

1. Danse profane / danse sacrée et création artistique :

Les danses sacrées et les danses profanes constituent des formes de ritualisation du corps à forte charge symbolique. Elles témoignent de la diversité des mises en jeu du corps dansant qui se modèlent en fonction des rencontres, des rythmes, des lieux et des finalités. Quelles sont les significations liées aux modes d’implication du corps dans les différents types de danses au Maghreb ? Quels sont les imaginaires qui les sous-tendent ? Quelles sont les transformations qu’elles ont subi par le flux du temps et des mutations socioculturelles ? Quelle est la place de la transmission dans la conservation de ces danses ? Les ballets et les troupes des arts populaires contribuent ils par leurs créations artistiques à la survie des danses du Maghreb ?

2. Sémiologie des danses au Maghreb :

Productrices et véhicules de signes (costumes, espaces, couleurs, gestuelles), ces danses sont avant tout des pratiques du corps sociétal, agissant, signifiant et parlant. Quelles sont les symboliques relatives au corps dansant au Maghreb. Une sémiotique de ces danses et de leurs objets est-elle possible ?

3. Danses de femmes / danses d’hommes :

Les techniques du corps dansant sont différenciées selon le genre. Certaines danses sont réservées aux hommes et d’autres sont exclusivement féminines. Aussi, le corps dansant se voit découpé en « des régions corporelles dansantes » et « des régions corporelles non dansantes » (Herbillon-Moubayed, 2005). Ce découpage de l’espace du corps dansant varie d’une culture à une autre et fait émerger une dimension sexuée du corps. Quelles sont les acceptions et les valeurs liées aux zones dansantes et à celles non dansantes selon le genre ?

4. Le corps dansant au-delà du Maghreb :

Peut-on parler d’une circulation des danses du Maghreb dans les espaces de migration des maghrébins ? Quelles sont les perceptions liées aux danses du Maghreb au moment de l’expansion actuelle de la danse orientale en Europe ?

Conditions de soumission

Les propositions d’une longueur maximale de 2000 signes sont à envoyer à l’adresse suivante : dansemaghreb@gmail.com

au plus tard le 15 août 2012

Dates importantes :

Date limite pour les propositions de communication : 15 août 2012.

Notifications aux auteurs : 10 septembre 2012.

Les papiers des communications sont à soumettre, au plus tard, le 6 octobre 2012.

Colloque : Vendredi 12 et Samedi 13 octobre 2012

Responsables scientifiques

Mariem Guellouz
Université Paris Descartes. Chercheure associée au Centre d’anthropologie culturelle (Canthel)

Monia Lachheb
Institut supérieur du sport et de l’éducation physique de Tunis
Chercheure Associée à l’Institut de recherche sur le Maghreb contemporain

Organisation

Centre d’Anthropologie Culturelle (CANTHEL - EA 45 45)

Partenaires

Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC) - Tunis

UFR STAPS, Université - Paris Descartes.

Shaun Ellis

24 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Shaun Ellis l'homme loup tf1 sept à huit - YouTube
► 11:24► 11:24	www.youtube.com/watch?v=uHzunYQuiVs14 avr. 2011 - 11 min - Ajouté par filou137 Shaun Ellis lui, vit au milieu des loups. Renonçant au confort moderne, il partage leur quotidien, s'attaquant à ...

Shaun Ellis, A Man Among Wolves Part 1 - Vidéo Dailymotion

► 9:54► 9:54

www.dailymotion.com/.../xbxr88_shaun-ellis-a-man-a...21 janv. 2010 - 10 min

Shaun Ellis, A Man Among Wolves Part 1 (Un homme parmi les loups)

Ellis first trained to be a gamekeeper, but left the job when the Head gamekeeper found out that Ellis was feeding rather than culling foxes.^[4] He then joined and served with the Royal Marines.^[5]

After he left the Marines he met a Native American biologist at a wolf seminar, and from that meeting he was able to spend several months living with the Nez Perce Native Americans on their reservation in northern Idaho, United States as a volunteer in a project studying wolves at the foot of the Rocky Mountains.^[3] They taught him how to observe wolves,^[4] and he was able to get in to a pack of wolves and live among them. He recorded wild wolf howls and gradually learned to identify individual pack members and began to realise that wolves are highly intelligent and instinctive individuals that show trust and balance within their pack's social structure.^[3]^[4]

He is the founder and head of Wolf Pack Management at Combe Martin Wildlife Park in North Devon where he works with seventeen captive wolves, which include four pups born on 19 May 2008.^[1]^[6] There were originally six wolves at the park which he rescued from private ownership. He also regularly gives educational talks about wolves.^[7]

In 2005 Ellis spent eighteen months living in captivity at Combe Martin Wildlife Park with three abandoned wolf pups - Yana, Tamaska and Matsi, educating them to be wild wolves and becoming the pack's alpha male.^[1]^[5]

Ellis has spent much of his adult life studying and living with wolves and has learned to communicate with them through scent and sound.^[5] He currently lives directly outside the wolf enclosure at Combe Martin Wildlife Park, so that he is in close proximity to the wolves at all times.^[8]

The research projects Ellis is involved with in Poland and Yellowstone National Park in the United States have the goal of developing humane methods to discourage wolves from entering areas of potential conflict with humans.^[3]

Ellis has stated that he would like to see wild wolves eventually reintroduced into England, where they last lived in the 17th century when the last wolves were killed (see Wolves in the British Isles).^[8] Ellis has said about wolves, "Although many people refer to wolves as savage killers, I’ve come to know and love them as family.

Trafic de tissus humain

23 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Dior Addict : 5 looks "So chic" pour une journée sur la RivieraSur meltyfashion

Teen Choice Awards 2012 : Hunger Games, 6 récompenses

Gagne le nouvel album de Mayer Hawthorne !A gagner : 10 albums ‘How Do You Do’
Concours exclusif melty.fr

Secret Story 6 : Yoann tente une alliance a

Des journalistes ont découvert dans les pays d'Europe de l'Est que le marché des tissus humains a été alimenté par un trafic, où des tissus de cadavres ont été retirés sans le consentement des familles.

Mardi, à l'issue d'une conférence organisée par le groupe de réflexion Google Ideas et consacrée aux "réseaux illégaux : les forces en présence", des journalistes ont dénoncé l'existence d'un trafic à l'intérieur du marché des tissus humains. Kate Willson, la journaliste à l'origine de cette macabre découverte et spécialisée sur les réseaux illicites au sein du Consortium international des journalistes d'investigation (ICIJ), déclare que le marché des tissus humains "est un commerce de plusieurs millions de dollars" et qu'il s'agit "d'une industrie légitime pour sa plus grande partie, [mais] le marché légal peut être fourni par des tissus humains illégaux". Pendant 8 mois de travail et dans 11 pays, c'est le temps et les endroits que Kate Willson aura fait pour faire état de ce trafic. Elle révèle notamment que lors de ses recherches en Ukraine, les autorités avaient découvert en février l'existence d'un trafic illégal d'organes dans la morgue de Nikolaev, près de la mer Noire. L'affaire semble déjà avoir dépassé les frontières européennes car une usine allemande appartenant à une filiale d'une société américaine est même impliquée.

faits divers divers, ukraine, trafic humain Voir les 6 médias de la galerieC'est en Ukraine qu'un trafic d'organes a été découvert par les autorités

Par ailleurs, lors de la conférence, une vidéo a été projetée pour illustrer au mieux ses propos et montrer l'ampleur de ce trafic. Kate Willson a montré que le métier de journaliste n'est vraiment pas à portée de tous, surtout lorsque celui-ci peut être mortel (on se souvient de la mort du journaliste français Gilles Jacquier victime d'une bavure des rebelles en Syrie).Dans la vidéo, il était possible de voir des morceaux de peau retirés sur des cadavres, découpés en rectangles et placés ensuite dans des bocaux étiquetés. Image insoutenable selon les personnes présentes à cette conférence. Un couple d'Ukrainiens interviewés dans cette vidéo, raconte qu'ils ont découvert sur le corps de leur fils défunt, des coupures au niveau des poignées et en ont conclu que leur fils avait été utilisé comme "matériel anatomique".Le père ne cache pas son effroi : "ils ont fait de l'argent sur le dos de notre malheur".

faits divers divers, ukraine, trafic humain Voir les 6 médias de la galerieLe marché des tissus humains a été touché par un trafic

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À vrai dire, le marché des tissus humains sert à fabriquer des produits dentaires et médicaux qui sont couramment implantés sur des patients dans le monde entier. Et il est avant tout très lucratif pour ceux qui l'exploitent : un corps sain peut rapporter entre 80 000 dollars à 200 000 dollars de profits. Dans la mesure où les besoins médicaux sont de plus en plus nombreux et que la population mondiale ne cesse d'augmenter, il n'est presque pas étonnant de voir qu'un trafic de ce genre ait pu voir le jour. Certes, le marché des tissus humains est légal, mais "les responsables américains et de nombreux autres pays n'ont pas de moyen fiable de retracer l'origine de la peau recyclée et d'autres tissus et leur destination" indiquent les travaux de la journaliste disponible sur le site ICIJ.org Alors qu'on a tendance à croire que les plus grandes horreurs se passent à l'étranger, il faut se rendre compte que des horreurs peuvent se passer tous les jours à côté de chez nous en Europe, bien que ça soit aux Etats-Unis et par une Américaine que cette découverte a été faite. Décidément, c'est un fort lien qui unit l'Europe et les Etats-Unis et qui risque de se resserrer davantage dans les jours à venir depuis que Microsoft est dans le collimateur de Bruxelles.Quelles sont les limites de l'argent si ce n'est pas la mort ?

Source : Kate wilson

Body hacking

23 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

« Je me modifie, donc je suis »

http://internetactu.blog.lemonde.fr/2012/07/20/je-me-modifie-donc-je-suis/

Cyril Fiévet (@cfievet) ne nous est pas inconnu. Ancien journaliste pour InternetActu de 2003 à 2006, il fut l'un des blogueurs français les plus prolixes du début des années 2000 avec son blog, Pointblog, son livre BlogStory et son magazine, Netizen, qui avaient tout trois l'ambition de montrer au grand public ce qu'était ce phénomène alors naissant.

Cyril Fiévet s'intéresse depuis des années aux technologies. Editeur et traducteur pour Fyp éditions, il vient de signer Body Hacking, un livre très documenté sur la démarche volontaire de modifier son propre corps, "notamment en lui adjoignant des composants artificiels, dans le but de transformer son comportement naturel". En nous amenant à la rencontre de ces premiers pirates d'eux-mêmes, Fiévet ouvre une boîte de pandore, esquissée philosophiquement par les transhumanistes, qui nous fait passer concrètement de la science-fiction à la plus concrète réalité. Qu'est-ce qui change quand les gens se mettent à s'opérer dans leur cuisine ?

Body horror

22 Juillet 2012 , Rédigé par leblogducorps.over-blog.com

Call for Presentations

1st Global Conference

Monday 11th February – Wednesday 13th February 2013
Sydney, Australia

The body. My body. This thing which is with me all day, every day, from my birth to my death. This flesh which is me. My intimate life-long friend.

In our day-to-day living we have no reason to question or to doubt our bodies. Until the bond of trust is shaken or broken. Something happens. To my body. Something inside: going wrong. A betrayal: a turning against: an unwelcome and unwanted change. From which there is no escape, no running away, nowhere to hide. This is happening to me.

This inter- and transdisciplinary forum aims to explore the many layers and levels of body horror, and the ways in which bodies can become horrifying. Given the diversity and scope of this theme we welcome

~ papers, panels, workshops, reports
~ case studies
~ performance pieces; dramatic readings; poetic renditions; short stories; creative writings
~ works of art; works of music
Key aspects for discussion will include, but not be limited to:

Biological horror. Organic horror
Betrayal; the body turns against you
Something inside; no escape
Change and transformation: the role of time
Pain, suffering, agony, the scream, contortion
mutation and mutilation
Obscene bodies
Disease. Infection, contagion, invasion, virus, the parasite
Surgery, cosmetic surgery, body sculpture; huffing, tattooing, piercing; body art
Pleasure, perversion, fetish
Deformity; disability, affliction
Hybridity
Violence, brutality, torture
Rape
Innards, guts, organs
Dismemberment; instruments of the body’s destruction
Wounded bodies, dying bodies
Post body horror

The Steering Group particularly welcomes the submission of pre-formed panel proposals. Papers and presentations will also be considered on any related theme. 300 word abstracts or presentation proposals should be submitted by Friday 14th September 2012. If an abstract is accepted for the conference, a full draft paper, if appropriate, should be submitted by Friday 23rd November 2012.
What to Send:
300 word abstracts or presentation proposals should be submitted simultaneously to both Organising Chairs; abstracts may be in Word, WordPerfect, or RTF formats with the following information and in this order:

a) author(s), b) affiliation, c) email address, d) title of abstract, e) body of abstract.
E-mails should be entitled: Body Abstract Submission.

Please use plain text (Times Roman 12) and abstain from using footnotes and any special formatting, characters or emphasis (such as bold, italics or underline). We acknowledge receipt and answer to all paper proposals submitted. If you do not receive a reply from us in a week you should assume we did not receive your proposal; it might be lost in cyberspace! We suggest, then, to look for an alternative electronic route or resend.

Organising Chair
Rob Fisher: bh1@inter-disciplinary.net

The conference is part of the At the Interface programme of research projects. It aims to bring together people from different areas and interests to share ideas and explore various discussions which are innovative and exciting.

Publié par Alexandre Klein à l'adresse http://histoiresante.blogspot.ca/